ΔΙΔΑΧΗ Α'
Καὶ
ἐγὼ ἀδελφοί μου, ποὺ ἠξιώθην καὶ ἐστάθηκα εἰς αὐτὸν τὸν ἅγιον τόπον τὸν
ἀποστολικὸν διὰ τὴν εὐσπλαχνίαν τοῦ Χριστοῦ μας, ἐξέτασα πρῶτον διὰ λόγου σας καὶ
ἔμαθα πὼς μὲ τὴν χάριν τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ Θεοῦ δὲν εἶσθε
Ἕλληνες, δὲν εἶσθε ἀσεβεῖς, αἱρετικοί, ἄθεοι, ἀλλ᾿ εἶσθε εὐσεβεῖς ὀρθόδοξοι
χριστιανοί, πιστεύετε καὶ εἶσθε βαπτισμένοι εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ
Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, καὶ εἶσθε τέκνα καὶ θυγατέρες τοῦ Χριστοῦ μας.
και
Ἡμεῖς,
χριστιανοί μου, δὲν ἔχομεν ἐδῶ πατρίδα. Διὰ τοῦτο καὶ ὁ Θεὸς μᾶς ἔκαμε
μὲ τὸ κεφάλι ὀρθούς, καὶ μᾶς ἔβαλε τὸν νοῦν εἰς τὸ ἐπάνω μέρος, διὰ νὰ
στοχαζώμεθα πάντοτε τὴν οὐράνιον βασιλείαν, τὴν ἀληθινὴν πατρίδα
μας.
ΔΙΔΑΧΗ Γ'
Ἡ
δουλεία τοῦ Γένους (ήρθε με άνωθεν εντολή)
Τριακόσιους χρόνους μετὰ τὴν
Ἀνάστασιν τοῦ Χριστοῦ μᾶς ἔστειλεν ὁ Θεὸς τὸν ἅγιον Κωνσταντῖνον καὶ ἐστερέωσε
βασίλειον χριστιανικόν· καὶ τὸ εἶχαν χριστιανοὶ τὸ βασίλειον 1150 χρόνους.
Ὕστερον τὸ ἐσήκωσεν ὁ Θεὸς ἀπὸ τοὺς χριστιανοὺς καὶ ἔφερε τὸν Τοῦρκον καὶ τοῦ
τὸ ἔδωσε διὰ ἰδικόν μας καλόν, καὶ τὸ ἔχει ὁ Τοῦρκος 320 χρόνους. Καὶ διατὶ
ἔφερεν ὁ Θεὸς τὸν Τοῦρκον καὶ δὲν ἔφερεν ἄλλο γένος; Διὰ ἰδικόν μας συμφέρον·
διότι τὰ ἄλλα ἔθνη θὰ μᾶς ἔβλαπτον εἰς τὴν πίστιν, ὁ δὲ Τοῦρκος ἄσπρα (χρήμα)
ἅμα τοῦ δώσῃς κάμνεις ὅ,τι θέλεις.
Και να μην ξεχνούμε ότι η
Εκκλησία ήταν (και είναι πάντα) στο πλευρό των Τούρκων, αλλά ενάντια στην
Ελληνική επανάσταση του 1821. Δεν προτίμησε τις ελληνικές αλλά τις εβραϊκές
Γραφές. Απαγόρευσε να δίνουμε ελληνικά ονόματα των προγόνων μας (ευτυχώς
ξεπεράστηκε) στα παιδιά μας, και άλλα πολλά που μπορούμε να βρούμε, αν ψάξουμε,
παντού αλλά και εδώ http://www.blogger.com/goog_151713012.
Μ’ αυτά και μ’ αυτά,
αντιλαμβανόμαστε εύκολα γιατί ο Έλληνας έχει ακόμα σκυμμένο το κεφάλι και πως
εξακολουθεί ακόμα και σήμερα να είναι, δούλος. Δούλος, όπως ακριβώς τον θέλει η
θρησκεία της Αγάπης και του Χριστιανισμού: σκλάβος του κάθε Εβραίου και
Εβραιόδουλου (σημ. συγγ.. Όπως είπα και πριν, δεν υπάρχουν καλοί και κακοί
λαοί, αλλά καλοί και κακοί άνθρωποι). Και θα συνεχίσει να είναι -αν συνεχίσει
να βολεύεται στον καναπέ του.
Γι’ αυτό ας μην αναρωτιόμαστε
γιατί ο Έλληνας σήμερα, ταπεινώνεται χωρίς να ξεσηκώνεται, γιατί εξυβρίζεται
χωρίς να ξεσηκώνεται, γιατί αισθάνεται υπεύθυνος και ένοχος χωρίς να σκέφτεται
τους λόγους, γιατί τον κατακλέβουν και δεν θυμώνει, γιατί αφού δεν ακούν τις
διαμαρτυρίες του παρόλα αυτά μένει απαθέστατος, γιατί μένει καθοδηγούμενος και
όχι καθοδηγητής, γιατί δεν κάνει κάτι να σωθεί αλλά περιμένει κάποιον άλλο να
έρθει να τον σώσει;
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου