Ευδαίμονες όσοι τιμούν την προ Χριστιανισμού, μοναδική ελληνική παράδοση Ανοιχτή Επιστολή προς την Μητρόπολη Πειραιώς (Υπόψη Γραφείου Αιρέσεων και Παραθρησκειών)

Ανοιχτή Επιστολή προς την Μητρόπολη Πειραιώς (Υπόψη Γραφείου Αιρέσεων και Παραθρησκειών)

ΘΕΜΑ: Ευδαίμονες όσοι τιμούν την προ Χριστιανισμού, μοναδική ελληνική παράδοση

Δρ. Λεωνίδας Λ. Μπίλλης

Οικονομολόγος-Κοινωνιολόγος-Συγγραφέας

Αθήναι

Αιθεροτηλέφωνο: 6977225644

Παρά την κόπωση και την πικρία οι οποίες με διακατέχουν κάθε φορά που η συνείδησή μου με καλεί να σχολιάσω τις λίβελους που πυκνά συχνά εξαπολύουν οι Μητροπόλεις και περισσότερο όλων, η Μητρόπολη του Πειραιά, κατά των Ελλήνων Εθνικών ή Πολυθεϊστών ή Δωδεκαθεϊστών, ή Παγανιστών ή Νεοπαγανιστών ή Ειδωλολατρών ή όπως άλλως εκ των ποικίλων χαρακτηρισμών που προσδίδουν οι Χριστιανοί ιεράρχες στους Έλληνες οι οποίοι εμμένουν στην πατρώα προ χριστιανική λατρεία, θα το κάνω πάλι, με λόγια απλά, εκτιμώντας ότι όσο δύνασαι οφείλεις να αρθρώνεις τον ορθό αντίλογο στον παραποιημένο λόγο.

Αφορμή αυτή τη φορά, η από 25/4/2013 ανακοίνωση της Μητρόπολης του Πειραιά για τον ''Νεοπαγανισμό'', η οποία αρχίζει γράφοντας τα εξής:

1.Ένα από τα σοβαρά πνευματικά προβλήματα που αντιμετωπίζει σήμερα η ελληνική κοινωνία είναι και το φαινόμενο του Νεοπαγανισμού. Πρόκειται για παγκόσμιο φαινόμενο των νεωτέρων χρόνων του οποίου ο πραγματικός στόχος, μέσα από την αναβίωση των αρχαίων ξεχασμένων εδώ και αιώνες παγανιστικών θρησκευμάτων, είναι η δημιουργία ενός ιδιότυπου θρησκευτικού εθνικισμού στους διάφορους λαούς προκειμένου να χτυπηθεί ο Χριστιανισμός.

Απάντηση:

α)Το σοβαρότερο πρόβλημα που έπληξε και συνεχίζει να πλήττει (διαχρονικά) τις κοινωνίες των Ελλήνων Ανθρώπων, είναι η Ιουδαιοχριστιανική δογματική θρησκεία (παλαιά και καινή διαθήκη), η οποία στην αρχή βιαίως και εν συνεχεία με την από θηλασμού γαλούχηση και προσηλυτιστική σχολική εκπαίδευση, μετάλλαξε τα μυαλά των Ελλήνων μετατρέποντας τους σε προσκυνημένους νεοραγιάδες με ότι αυτό συνεπάγεται κοινωνικά και πολιτικά από την εποχή του Βυζαντίου, του σκοταδιστικού μεσαίωνα μέχρι την σημερινή πληρέστατη υποταγή στο πολιτικοϊδεολογικό μόρφωμα  το οποίο βιώνει ο νεοέλληνας, ως αποτέλεσμα της προσκύνησης με τη στενή και την ευρεία έννοια του όρου.

β) Ο όρος ''Νεοπαγανισμός'' είναι αδόκιμος. Τον χρησιμοποιούν οι λεξοπλάστες εκπρόσωποι της κρατούσας θρησκείας για να υποδηλώσουν ότι ο Παγανισμός είχε εξαφανιστεί και ότι κάποιοι Νέο-Παγανιστές προσπαθούν να τον επαναφέρουν. Στην πραγματικότητα ο Παγανισμός (χαρακτηρισμός που επίσης χρησιμοποιούν υποτιμητικά οι εκπρόσωποι της θεοκρατίας οι οποίοι κυβερνούν την χώρα σφιχταγκαλιασμένοι με τους εκάστοτε πολιτικούς), ουδέποτε έπαψε να υπάρχει διότι δεν είναι δυνατόν να σταματήσει ποτέ η ανθρώπινη λατρεία για την φύση που σύμφωνα με τον Αριστοτέλη είναι η μοναδική γενεσιουργός αιτία κάθε ζωντανού οργανισμού μη εξαιρουμένου του ανθρώπινου. Εξ άλλου το Παγανιστικό σύστημα αντίληψης των πολυθεϊστών προγόνων μας ήταν αυτό που γέννησε την Δημοκρατία (όχι βεβαίως αυτήν που ονοματίζουν Δημοκρατία σήμερα) κι όχι ο Χριστιανισμός και οι εξαδέλφες του μονοθεϊστικές θρησκείες οι οποίες την αντέγραψαν και μάλιστα κακέκτυπα.

γ) Όσο αφορά τα περί ''θρησκευτικού εθνικισμού'' στον οποίο αποσκοπούν δήθεν οι Παγανιστικές θρησκείες, αυτός ανήκει αποκλειστικά στον Ιουδαϊσμό και τις πρωτοξάδελφες αιρέσεις του, Χριστιανισμό και Μουσουλμανισμό οι οποίες εν ονόματι εθνικιστικών και όχι εθνικών συμφερόντων, μάχονται χρόνια μεταξύ τους προβαίνοντας σε πολέμους και σε μαζικά ή και μεμονωμένα τρομοκρατικά εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας, όχι βεβαίως για τις θρησκευτικές διαφορές τις οποίες ουδέποτε είχαν! Αλλά για το πιο εκ των τριών ''τόξων'' θα επικρατήσει για να ελέγξει πολιτικοϊδεολογικά τις περισσότερες γεωγραφικές περιοχές του πλανήτη. Εξ ου και πυκνά συχνά εμφανίζονται εγκληματικά περιστατικά αμφοτέρων των πλευρών, Χριστιανών και Μουσουλμάνων (οι Εβραίοι έχουν περάσει στη φάση του να τους συμπονά η ανθρωπότητα) όπως λόγου χάρη φανατικοί Ισλαμιστές κατά απίστων Χριστιανών (βλέπε δίδυμοι πύργοι). Απαντούν οι Χριστιανοί με αντι-ισλαμιστές που δηλώνουν Ναΐτες του χριστιανικού τάγματος των ιπποτών (θυμίζω την μαζική δολοφονία 76 ανθρώπων που έγινε τον Ιούλιο του 2011 από τον Νορβηγό ο οποίος ισχυρίστηκε ότι έπρεπε να γλυτώσει την χριστιανοσύνη της Ευρώπης από την πλημμυρίδα του Ισλάμ). Ανταπαντούν οι Ισλαμιστές κατά Χριστιανών (βλέπε πρόσφατη περίπτωση της βομβιστικής ενέργειας των δύο αδελφών, μελών της Τζιχάντ στη Βοστώνη) και το παιγνίδι του αιματοκυλίσματος μεταξύ των μονοθεϊστικών θρησκειών συνεχίζεται, όχι βεβαίως για το αν ο αληθινός Θεός είναι ο Γιαχβέ ή ο Αλλάχ αφού πρόκειται για τον ίδιο Θεό, (μη το αναπτύξω, με κουράζει), αλλά για λόγους εθνικιστικών συμφερόντων.

2. Οι δοξασίες του Νεοπαγανισμού (συνεχίζει η ανακοίνωση στην ιστοσελίδα της Μητροπόλεως Πειραιά), συμπίπτουν απόλυτα με τις δοξασίες της ''Νέας Εποχής''. Ο Νεοπαγανισμός είναι κατασκεύασμα της ''Νέας Εποχής''. Όπως σε όλο τον κόσμο αναβίωσε και στη χώρα μας ένα ισχυρό Νεοπαγανιστικό ρεύμα, με πολυάριθμες ομάδες, τις οποίες χωρίζουν αγεφύρωτες διαφορές, όσον αφορά την φύση της ''πατρώας θρησκείας'', που θέλουν να αναβιώσουν. Δεν μπορούν να συμφωνήσουν μεταξύ τους για την ''φύση'' των ''Θεών''. Άλλοι τους πιστεύουν ως πρόσωπα, άλλοι ως απρόσωπες φυσικές δυνάμεις, άλλοι ως εξελιγμένες ανθρώπινες υπάρξεις, κλπ! Δεν συμφωνούν επίσης ως προς το τελετουργικό και την άσκηση λατρείας, διότι διασώθηκαν ελάχιστα στοιχεία από τα τελετουργικά της αρχαιοελληνικής παγανιστικής θρησκείας και άρα οι σύγχρονοι Νεοπαγανιστές είναι αναγκασμένοι να αυτοσχεδιάζουν. Ο κυριότερος λόγος που δεν συμφωνούν μεταξύ τους είναι η αρχομανία των επικεφαλής των διαφόρων ομάδων, οι οποίοι διεκδικούν το αλάθητο και το πρωτείο για τον εαυτόν τους.

Απάντηση:

α)Πως αλήθεια, οι γράφοντες την ανακοίνωση της Μητροπόλεως, μπορούν να συσχετίζουν τον Φάντη με το ρετσινόλαδο; Που βρήκανε τη σχέση μεταξύ των ανατολικών θρησκειών και τους αποκρυφιστές αστρολόγους της ''Νέας Εποχής'' με την καθάρια Κοσμοθέαση των Ελλήνων Εθνικών; (Νεοπαγανιστών όπως τους αποκαλούν). Που συναντώνται οι μαύρες μαγείες και οι μαγγανείες των δηλητηριοχρηστών αποκρυφιστών με τα πάτρια των Ελλήνων ειωθότα και νομιζόμενα; Μήπως κρίνουν εξ ιδίων καθότι οι αποκρυφιστές της ''Νέας Εποχής'', στα ασυνάρτητα ψευδοϊδεολογήματά τους αναφέρονται στον ραβίνο Ιησού (βλέπε Υδροχοϊκό Ευαγγέλιο του Ιησού Χριστού) και δεν αναφέρονται στους Ορφικούς Ύμνους που αποτελούν το Ευαγγέλιο των Ελλήνων Εθνικών. Μήπως κρίνουν εξ ιδίων, εφ` όσον πίσω από τις ερμητικά κλειστές πόρτες των μοναστηριών τους, αλλά και δημοσίως με απευθείας βιντεοσκόπηση τηλεοπτικής  αναμετάδοσης, Χριστιανοί ιερείς προβαίνουν σε εξορκισμούς των ''κακών πνευμάτων'' διαβάζοντας ευχολόγια του τύπου ''απεταξάμην τον Σατανά'', για να θεραπεύσουν δήθεν, ανθρώπους ψυχοπνευματικά άρωστους; Ή μήπως δεν είναι ευρέως γνωστός ο ναός των ανατολικών προαστίων όπου τις Κυριακές οι πιστοί μπορούν να φέρουν τα καινούργια τους αυτοκίνητα, ναι τα καινούργια τους αυτοκίνητα! προκειμένου να ''διαβαστούν'' από τους ιερείς για να είναι καλοτάξιδα; Αρκεί. Η μαγγανεία και οι αποκρυφιστικές δοξασίες, είναι ίδιον των Χριστιανοϊουδαίων από τότε που οι Χαλδαίοι ιερείς δολοφόνησαν τον Αλέξανδρο.(μη το αναπτύξω, με κουράζει).

β) Εάν όπως αναφέρει η ανακοίνωση της Μητροπόλεως, η επιστροφή στις παγανιστικές θρησκείες είναι παγκόσμιο φαινόμενο το οποίο συναντάται και σε  λαούς άλλων χωρών, τότε αυτό θα πρέπει να προβληματίζει τον απανταχού κρατούντα Χριστιανισμό κι όχι τους Έλληνες Εθνικούς. Αλλά γιατί συμβαίνει αυτό άραγε; Υποτίθεται ότι στην βαρβαρίζουσα μεσαιωνική Ευρώπη η επιβολή του Χριστιανισμού με σπαθί, αλλά και η διάδοση του με σταυρό, έφερε και θετικά αποτελέσματα. (Κυριολεκτώ).

γ) Οι ''ομάδες'' των ''Νεοπαγανιστών'', όπως υποτιμητικά χαρακτηρίζει τους συλλογικούς φορείς των Ελλήνων Εθνικών, η ανακοίνωση της Μητροπόλεως, πρώτον, είναι συνήθως νόμιμες Αστικές Εταιρείες ή Σύλλογοι (μιας και η αρχιεπισκοπή μέσω των υποταγμένων της πολιτειακών οργάνων δεν τους επιτρέπει να είναι τίποτε άλλο). Δεύτερον, δεν υπάρχει κανένας δογματικός λόγος και καμία κατευθυντήρια γραμμή ώστε να συμφωνούν μεταξύ τους για την φύση των Θεών (πρόσωπα, ή φυσικές δυνάμεις, ή εξελιγμένες ανθρώπινες υπάρξεις) κι αυτό διότι ουδέποτε οι Έλληνες Εθνικοί είχαν θρησκεία (η λέξη ''θρησκεία'' χρησιμοποιείται απ` τους Εθνικούς για λόγους συνεννόησης και μόνο) και τρίτον έχουν πλήρες τελετουργικό π.χ. ονοματοδοσιών, γάμων, κηδειών και λοιπών τελετών, κοινό για όλους, αναρτημένο στις ιστοσελίδες του διαδικτύου για κάθε ενδιαφερόμενο και δημοσιευμένο κατ` επανάληψη σε βιβλία, θεολογικές μελέτες και πονήματα (δεν θα προβώ σε διαφήμιση) στο οποίο τελετουργικό, κατά τη διάρκεια των προαναφερόμενων τελετών, συμφωνούν απαξάπαντες οι Έλληνες Εθνικοί ανεξαρτήτως των όποιων θεολογικών τους ερμηνειών οι οποίες στο πλαίσιο του πλουραλιστικού ελληνικού πνεύματος, επιβάλλεται να υπάρχουν όπως άλλοτε υπήρχαν και στην Κοσμοθέαση των προγόνων μας.

Αλλά ας το δούμε και ανάποδα. Ας υποθέσουμε ότι κακώς δεν συμφωνούν όλοι οι Εθνικοί μεταξύ τους για την φύση των Θεών. Γιατί να συμφωνούν αφού σύμφωνα με την ανακοίνωση της Μητροπόλεως, οι ''Νεοπαγανιστές'' έχουν εμφανιστεί τα τελευταία τριάντα χρόνια; Λίγος καιρός δεν είναι, συγκριτικά με τα 1.600 χρόνια των Χριστιανών οι οποίοι δεν συμφωνούν μεταξύ τους, ούτε για την φύση του Θεού τους, ούτε για το τελετουργικό! Χίλια εξακόσια χρόνια είναι διασπασμένοι σε δεκάδες χριστιανικών αιρέσεων που πρεσβεύουν αντίστοιχο αριθμό θεολογικών ερμηνευτικών παραλλαγών και διαφορετικών τελετών! Γι` αυτό και έχουν προβλέψει την ύπαρξη Γραφείου Αιρέσεων και Παραθρησκειών.

Ενδεικτικά: Ορθόδοξοι. Καθολικοί (οι μεν αποκαλούν τους δε, πλανημένους αδελφούς τους), Ιεχωβάδες. Μοναρχιανιστές ( οι οποίοι θεωρούν ότι το ήθος του Ιησού τον ανέδειξε σε γιο του Θεού και ότι δεν ήταν Θεός). Αρειανιστές (κατ` αυτούς Θεός είναι μόνο ο θεός Γιαχβέ. Ο Ιησούς και το άγιο πνεύμα είναι δημιουργήματά του). Μονοφυσίτες (η θεϊκή φύση του Ιησού απορρόφησε την ανθρώπινη). Εικονομάχοι (απορρίπτουν τις εικόνες και τη δυνατότητα απεικόνισης του Ιησού). Νεστοριανιστές (κατ` αυτούς, μέσα στην ανθρώπινη φύση του Ιησού κατοικεί η θεϊκή και η παναγία είναι Χριστοτόκος κι όχι θεοτόκος). Πεντηκοστιανοί. Μορμόνοι. Προτεστάντες. Ένας πολυσέλιδος κατάλογος Χριστιανών (με κουράζει να τον αναπτύξω) οι οποίοι δεν συμφωνούν μεταξύ τους για τη φύση του Εβραίου Θεού τους. (Είπα Εβραίου; Τελευταία υπάρχει κι ένα κίνημα Νεορθοδόξων Χριστιανών οι οποίοι επειδή είναι και αρχαιόφιλοι! και δεν τους πάει να είναι Εβραίος ο Τζεσούα (Ιησούς), προσπαθούν να αποδείξουν σώνει και καλά, ότι ο Ιησούς ήταν Έλληνας).

Αλλά γιατί ο Χριστιανισμός έχει διασπαστεί σε τόσες θεολογικοθρησκευτικές αιρέσεις; Μήπως δεν συμφωνούν μεταξύ τους, λόγω της αρχομανίας των επικεφαλής ιερατείων τους (δυτικού και ανατολικού) τα οποία διεκδικούν το αλάθητο και το πρωτείο για τον εαυτόν τους;

Τέλος, αν ερωτηθεί ο κάθε νεοέλληνας Ορθόδοξος Χριστιανός τι Θεό πιστεύει και ποια είναι η φύση του Θεού που πιστεύει, όσοι θα ερωτηθούν, τόσες θα είναι και οι ασύμφωνες αιρετικές απαντήσεις που θα δοθούν, κι ας αστυνομεύει ο Χριστιανισμός την σκέψη τους απ` τη στιγμή που γεννιούνται.

Κι ύστερα απ` όλα αυτά, η ανακοίνωση της Μητροπόλεως Πειραιά κόπτεται για την θεολογική ασυμφωνία των ''Νεοπαγανιστών''.

3. (Και συνεχίζει η ανακοίνωση της Μητροπόλεως Πειραιά):

.Δεν είμαστε εμείς που δεν θέλουμε να συνυπάρξουμε με τους Νεοπαγανιστές. Αυτοί δεν θέλουν να συνυπάρξουν με εμάς τους Χριστιανούς! Κι αυτό διότι δεν μας θεωρούν Έλληνες, αλλά κατακτητές της Ελλάδος και τύραννους των Ελλήνων, εδώ και 1.600 χρόνια. Αρνούνται την ιδιότητά μας ως Έλληνες! Γνήσιοι Έλληνες κατ` αυτούς είναι οι λάτρεις της αρχαιοελληνικής παγανιστικής θρησκείας. Γι` αυτούς ο Χριστιανισμός είναι ''ξένο σώμα'' στο σώμα του Ελληνισμού. Μελετώντας τα κείμενά τους, διαπιστώνουμε φρικτές ύβρεις και ασύστολες συκοφαντίες κατά της Εκκλησίας μας και υμών των Χριστιανών. Ότι δήθεν με αυτοκρατορικά διατάγματα, απαγορεύτηκε η αρχαία θρησκεία, ότι κατεδαφίστηκαν τα παγανιστικά ''ιερά'', ότι κάηκαν οι βιβλιοθήκες, σφάχτηκαν οι φιλόσοφοι, έκλεισαν οι φιλοσοφικές σχολές, ότι σφάχτηκαν εκατομμύρια εθνικοί, οι οποίοι δεν θέλησαν να ασπαστούν την νέα Θρησκεία! Βεβαίως όλα αυτά είναι ψευδείς γελοιότητες, αυθαίρετα κατασκευάσματα, για εντυπωσιασμό των αφελών και τη δημιουργία φανατισμένων οπαδών τους. Και φυσικά δεν είναι του παρόντος, να ανασκευάσουμε εδώ αυτά τα ψεύδη και τις συκοφαντίες τους.

Απάντηση:

α) Και βέβαια είναι Έλληνες οι Χριστιανοί. Έχουν τα δύο απ` τα τέσσερα των ελληνικών συστατικών. Το όμαιμο και το ομόγλωσσο. Τους λείπει το ομόθρησκο και το ομότροπο. Συνεπώς είναι Έλληνες μόνο ως προς την καταγωγή. Κατά τα άλλα έχουν απλώς αλλαξοπιστήσει. Αλλά αρκεί η καταγωγή για να είσαι Έλληνας;

ΟΥΚ ΕΙΘΙΣΤΑΙ ΤΟΙΣ ΕΛΛΗΣΙ ΠΡΟΣΚΥΝΕΕΙΝ. Oι Έλληνες, δεν «κύπτουν», ούτε και όταν προσεύχονται. Είναι γνωστό ότι επικαλούνται τους επουράνιους θεούς δι' απλής ανατάσεως των χεριών, «άρσεως», εξ ου αρα = προσευχή, αράομαι = προσεύχομαι. «Η προσκύνησις ανθρώπου από άνθρωπο αντιμετωπίζετο και ώς μεγάλη βλακεία και αφέλεια», γράφει ο Φιλόστρατος, στον βίο Απολλώνιου του Τυανέως Κέφ. XXVII. Και φυσικά οι Έλληνες ήταν και είναι φίλοι και όχι δούλοι των Θεών τους. «Ω φίλε ΠΑΝ, και σεις άλλοι θεοί», έλεγε ο Σωκράτης. Αλλά και ο Αριστοτέλης: "Η προσκύνηση είναι ίδιον των βαρβάρων''. Αριστοτέλους Ρητορική 1361 α,9 (μη το αναπτύξω, με κουράζει).

β)Μερικά από τα αυτοκρατορικά διατάγματα που απαγόρευσαν την αρχαία ελληνική θρησκεία, που οδήγησαν σε εγκλήματα κατά των Ελλήνων Εθνικών και που η Μητρόπολη τα αποκαλεί ''ψευδείς γελοιότητες'', αλλά δεν μπαίνει στον κόπο να τα ανασκευάσει, είναι τα ακόλουθα:

*Αυτοκράτορας Κωνστάντιος  προς Ταύρο, Έπαρχο Πραιτορίου. Δεκέμβριος 354  μετά χριστιανικού ημερολογίου:

''Απαιτούμε να κλείσουν όλοι οι ναοί των πόλεων και επαρχιών στην οικουμένη και να απαγορευθεί η είσοδος σ` αυτούς. Αν κάποιος παραβεί το νόμο θα τιμωρηθεί με αποκεφαλισμό και αν οι διοικητές των επαρχιών αμελήσουν να τιμωρήσουν τέτοια αδικήματα, θα τιμωρηθούν αυτοί με προγραφή και αντίστοιχη τιμωρία''.

*Το 395 μετά χριστιανικού ημερολογίου, ο ευνούχος πρωθυπουργός του αυτοκράτορα Αρκαδίου Ρουφίνος κατευθύνει τις ορδές των Γότθων Χριστιανών του Αλάριχου προς τον ελλαδικό χώρο. Ακολουθούμενοι από πλήθη φανατισμένων μοναχών, οι Γότθοι του Αλάριχου, ο οποίος είχε πολεμήσει με τον Θεοδόσιο κατά των Εθνικών του Φλαβιανού, κατασφάζουν αμέτρητους Εθνικούς Έλληνες και καταστρέφουν πόλεις και ιερά στο Δίον, τη Θεσσαλία, τους Δελφούς, τη Βοιωτία, την Αττική, τα Μέγαρα, την Κόρινθο, τη Φενεό, το Άργος, τη Νεμέα, τη Σπάρτη, τη Μεσσήνη, την Ολυμπία. Στην Ελευσίνα πυρπολείτε το εκεί πανάρχαιο ιερό και θανατώνονται στην πυρά ο Θεσπιεύς Ιεροφάντης Ιλάριος και όλοι οι ιερείς των Ελλήνων Εθνικών.

*Ιωάννης Χρυσόστομος Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως (344-407 μετά χριστιανικού ημερολογίου). Εις τον Άγιον Ιωάννην τον Ευαγγελιστήν. Ομιλία Ξ Σ ΄ 59.369.12-370.11.:

''Αν τα ενδότερα (των ελληνικών σκέψεων) κοιτάξεις, θα δεις τέφρα και σκόνη και υγιές ουδέν, αλλά τάφος ανεωγμένος ο λάρυγξ αυτών, (των Ελλήνων φιλοσόφων) τα πάντα δε γεμάτα ακαθαρσίες και ιχώρ, (έμπυο) και πάντα τα δόγματά τους βρίθουν σκωλήκων. Αυτά γέννησαν και αύξησαν οι Έλληνες από των φιλοσόφων λαβόντες. Ημείς δε ου παραιτούμεθα της κατ` αυτών μάχης'' .

*Ιουστινιάνειος Κώδικας. Αυτοκράτορες Λέων και Ανθέμιος Σεβαστοί προς Διόσκωρο, Έπαρχο Πραιτωρίου. 472 μετά χριστιανικού ημερολογίου:

.Επειδή μερικοί, αν και αξιώθηκαν το χριστιανικό βάπτισμα, εξακολουθούν να διακατέχονται από την πλάνη των μυσαρών Ελλήνων και διαπράττουν εκείνα που δικαιολογημένα εξοργίζουν τον φιλάνθρωπο Θεό μας, θα υποβληθούν στην αντίστοιχη τιμωρία και μάλιστα με πνεύμα επιείκειας κι αν επιμένουν στην πλάνη των Ελλήνων θα υποβληθούν στην εσχάτη των ποινών. Αν δεν έχουν αξιωθεί ακόμα το σεβαστό βάπτισμα, θα πρέπει να παρουσιαστούν στις ιερότατες εκκλησίες μας μαζί με τις συζύγους, τα παιδιά και όλα τα μέλη του οίκου τους για να διδαχθούν την αληθινή πίστη των Χριστιανών κι αφού αποβάλουν την πλάνη που τους διακατείχε προηγουμένως, θα πρέπει να ζητήσουν το σωτήριο βάπτισμα. Διαφορετικά ας γνωρίζουν ότι αν δεν το κάνουν δεν θα έχουν κανένα πολιτικό δικαίωμα, δεν θα είναι ιδιοκτήτες κινητής και ακίνητης περιουσίας, θα τους αφαιρεθούν τα πάντα, θα εγκαταλειφθούν στην ένδεια και επιπλέον θα υποβληθούν στις έσχατες τιμωρίες. Θα παρεμποδίσουμε δε κάθε μάθημα που διδάσκεται από όσους πάσχουν από τη νόσο των ανόσιων Ελλήνων, ώστε να μην μπορούν να διαφθείρουν τις ψυχές των μαθητών τους με δήθεν αλήθειες.

Θεσπίζουμε δε και νόμο σύμφωνα με τον οποίο όλα τα μικρά παιδιά θα πρέπει να βαπτίζονται αμέσως και χωρίς αναβολή, ώστε όπως και οι μεγαλύτεροι να μπορούν να εκκλησιάζονται και να κατηχούνται στις θείες γραφές και τους θείους κανόνες. Έτσι θα μπορούν να διαφυλάξουν την αληθινή πίστη των ορθόδοξων Χριστιανών και δεν θα επιστρέψουν ξανά στην παλιά πλάνη.

*Το 950-988 μετά χριστιανικού ημερολογίου, εκχριστιανίζονται με τη βία οι τελευταίοι Έλληνες Εθνικοί της Λακωνίας από τον Αρμένιο ΠΡΟΣΗΛΥΤΙΣΤΗ Νίκωνα τον ''Μετανοείται'' και τους ένοπλους μοναχούς του.

γ)Τι να πούμε για την σπουδαία ''Σεραπείω'' βιβλιοθήκη ονομασθείσα έτσι, εκ του ανθρωπομορφικού ειδώλου του Θεού Σέραπι που την έκαψε ο χριστιανικός όχλος και που στην ακμάζουσα περίοδό της, περιείχε 500.000 έως 700.000 χειρόγραφους τόμους και που την είχε χτίσει ο Σωματοφύλακας και Σύμβουλος στην Ανώτατη Διοίκηση του Ηγεμόνα, Πτολεμαίος, όταν ανέλαβε τον θρόνο της Αιγύπτου. Τι να πούμε για το ποιοι και γιατί σκότωσαν την φιλόσοφο Υπατία; Τι να πούμε για το ποιοι και γιατί έκλεισαν δια παντός την Ακαδημία του Πλάτωνα; Αρκετά!

Γράφει κι άλλα η ανακοίνωση της Μητροπόλεως Πειραιά τα οποία είναι δημοσιευμένα στην ιστοσελίδα της, αλλά δεν θα συνεχίσω διότι η πικρία μου είναι ισχυρότερη της κοπώσεώς μου.

Μετά τιμής και πικρίας, εύχομαι ΚΑΛΟ ΠΕΣΑΧ (ΠΑΣΧΑ).

Δρ. Λεωνίδας Λ. Μπίλλης

Αθήναι 1/5/2013 μετά χριστιανικού ημερολογίου.

Πηγή: ηλ.τα.

Περισσότερα: schizas.com

Φωτογραφικό Υλικό: Άλμπουμ No 1

http://nottochurch.blogspot.gr/2015/11/1.html

Φωτογραφικό Υλικό: Άλμπουμ Νο 2

http://nottochurch.blogspot.gr/2016/01/2.html

Βιβλίο "Ελλάς στον Τάφο του Χριστιανισμού: Χριστιανισμός και Εκκλησία: Όλη η Αλήθεια"

https://nottochurch.blogspot.gr/2016/04/blog-post.html

Χωρίς Θεό. Η θρησκευτική πίστη δεν αποτελεί προϋπόθεση για την υγιή ευημερία των κοινωνιών

Λάζαρης Γιάννης

Υπάρχει μια κοινή πεποίθηση, την οποία μοιράζονται οι οπαδοί των διαφόρων θρησκειών, ότι η λατρεία τού θεού και η υπακοή στα κελεύσματα τής θρησκείας θεωρούνται ουσιώδη για μια υγιή και ειρηνική κοινωνία. Ο θεός και η θέλησή του πιστεύουν, πως πρέπει να είναι στο επίκεντρο τής ζωής τού κάθε ατόμου, προκειμένου να εξασφαλίζεται η ευημερία με ηθική και ασφαλή ζωή.

Οι θρησκευόμενοι συμφωνούν επί πλέον, στο ότι το κάθε κοινωνικά ακραίο άτομο -εγκληματίας, ζητιάνος, περιθωριακός κ.ά.- θεωρείται, ότι παρουσιάζει έλλειψη ευσέβειας, ενώ όταν ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων μιας κοινωνίας απορρίψει το θεό, τότε θα επέλθει η αποσύνθεσή της.

Σε περίπτωση, που η θρησκευτική αυτή θεωρία -τού ότι η τυχόν απομάκρυνση από το θεό είναι η αιτία για όλα τα κακά τής κοινωνίας- είναι σωστή, τότε θα έπρεπε να αναμένουμε τα περισσότερο θρησκευόμενα έθνη στη Γη να είναι οι προμαχώνες τού εγκλήματος, τής φτώχειας και των ασθενειών και τα πρότυπα των υγιών κοινωνιών.

Η σύγκριση των άθρησκων εθνών όμως, με τα περισσότερο θρήσκα αποκαλύπτει μια πολύ διαφορετική κατάσταση. Στην πραγματικότητα, οι περισσότερο κοσμικές χώρες -με τα μεγαλύτερα ποσοστά άθεων και αγνωστικιστών- είναι μεταξύ των σταθερότερων, ειρηνικών, ελεύθερων, πλούσιων, και υγιών κοινωνιών, ενώ οι θεοκρατούμενες βρίσκονται μεταξύ των ασταθέστερων, βίαιων, καταπιεστικών και φτωχών κοινωνιών.

Θα πρέπει να είμαστε οπωσδήποτε προσεκτικοί, ώστε να κάνουμε τη διάκριση μεταξύ των ολοκληρωτικών κοινωνιών, όπου ο αθεϊσμός επιβάλλεται από την εξουσία επί ενός απρόθυμου πληθυσμού (όπως στα πρώην σοβιετικά κράτη) και των ανοικτών, δημοκρατικών κοινωνιών, όπου ο αθεϊσμός επιλέγεται ελεύθερα από τον επαρκώς μορφωμένο πληθυσμό (όπως στη Σουηδία, στις Κάτω Χώρες ή στην Ιαπωνία).

Η αθεΐα των πρώτων κοινωνιών, που μπορεί να περιγραφεί ως «καταναγκαστικός αθεϊσμός» μολύνεται από όλα τα επακόλουθα τού ολοκληρωτισμού: δωροδοκία, οικονομική στασιμότητα, λογοκρισία, κατάθλιψη, και φτώχεια, ενώ σχεδόν κάθε έθνος με υψηλά επίπεδα «φυσικού» αθεϊσμού αποτελεί κι ένα πρότυπο κοινωνικής υγείας.

Τα έθνη με υψηλά ποσοστά αθεΐας μεταξύ των μελών τους διαθέτουν υψηλά πρότυπα διαβίωσης και κοινωνικής υγείας σε αντίθεση με τα έθνη με υψηλά ποσοστά θρησκευόμενων μελών. Στις εκθέσεις για το «Δείκτη Ανθρώπινης Ανάπτυξης» των Ηνωμένων Εθνών, όπου αξιολογούνται όλες οι χώρες όσον αφορά στούς δείκτες ανάπτυξής τους, λήφθηκαν υπ' όψη μετρήσεις δεικτών κοινωνικής υγείας (μέσος όρος ζωής, εκπαίδευση - αναλφαβητισμός, κατά κεφαλήν εισόδημα κ.τ.λ.). Σύμφωνα με τις εκθέσεις, στα πέντε κορυφαία έθνη συγκαταλέγονται η Νορβηγία, η Σουηδία, η Αυστραλία, ο Καναδάς, και η Ολλανδία, χώρες με υψηλά ποσοστά αθεϊσμού. Αντίθετα, οι κατώτερες πενήντα χώρες τού «Δείκτη Ανθρώπινης Ανάπτυξης» παρουσιάζουν τα χαμηλότερα ποσοστά αθεϊσμού. 

Οι άθρησκες χώρες παρουσιάζουν τα χαμηλότερα ποσοστά παιδικής θνησιμότητας, ενώ οι θεοκρατούμενες χώρες τα υψηλότερα. Σύμφωνα με τις ετήσιες αναφορές τής CIA για όλο τον κόσμο, από τα 225 έθνη, τα 25 με τα χαμηλότερα ποσοστά παιδικής θνησιμότητας είχαν σημαντικά υψηλά ποσοστά αθεΐας. Αντίθετα, τα 75 έθνη με τα υψηλότερα ποσοστά παιδικής θνησιμότητας ήταν όλα θεοκρατούμενα με μηδενικά ποσοστά αθέων.

Όσον αφορά στα διεθνή ποσοστά φτώχειας, οι σχετικές εκθέσεις των Ηνωμένων Εθνών διαπιστώνουν, ότι τα 40 φτωχότερα έθνη στη Γη (σύμφωνα με το ποσοστό τού πληθυσμού, που ζει με λιγότερο από ένα δολάριο ημερησίως), ήταν ιδιαίτερα θεοκρατούμενα με στατιστικά ασήμαντο επίπεδο αθέων.

Στα ποσοστά ανθρωποκτονιών, σε μελέτη, που δημοσιεύθηκε στο περιοδικό Journal of Law and Economics (2002), εξετάσθηκαν 38 μή αφρικανικά έθνη και διαπιστώθηκε, ότι τα δέκα με τα υψηλότερα ποσοστά ανθρωποκτονιών ήταν ιδιαίτερα θεοκρατούμενα με ελάχιστα επίπεδα αθεϊσμού. Αντίθετα, τα δέκα έθνη με τα χαμηλότερα ποσοστά ανθρωποκτονιών, ήταν όλα εκτός από την Ιρλανδία κοσμικά έθνη με υψηλά επίπεδα αθεϊσμού.

Σχετικά με τα ποσοστά βασικής εκπαίδευσης, σύμφωνα με την Έκθεση των Ηνωμένων Εθνών σχετικά με την «Παγκόσμια Κοινωνική Κατάσταση», οι 35 χώρες με τα πιο υψηλά επίπεδα αναλφαβητισμού σε νεαρές ηλικίες (ποσοστό αυτών, που δέν μπορούν να γράψουν ή να διαβάσουν σε ηλικίες από 15 έως 24 ετών), ήταν όλες ιδιαίτερα θεοκρατούμενες με ασήμαντο ποσοστό άθεων μελών.

Όσον αφορά στα ποσοστά φορέων AIDS, όσο περισσότερο θεοκρατούμενα είναι τα έθνη, τόσο χειρότερα ποσοστά παρουσιάζουν. Αντίθετα, τα ιδιαίτερα άθρησκα έθνη τής δυτικής Ευρώπης, όπως της Σκανδιναβίας, όπου παρέχεται δημόσια σεξουαλική εκπαίδευση κι ο έλεγχος των γεννήσεων είναι ευρέως προσιτός, παρουσιάζουν τα χαμηλότερα ποσοστά μόλυνσης από τον ιό τού AIDS στον κόσμο.

Σχετικά με την ισότητα των φύλων, τα έθνη, που χαρακτηρίζονται από υψηλά ποσοστά αθεΐας, είναι μεταξύ αυτών, που υποστηρίζουν περισσότερο την ισονομία, ενώ τα θεοκρατούμενα είναι μεταξύ των πλέον καταπιεστικών. Σύμφωνα με άλλη μελέτη (Human Values and Social Change), χώρες, όπως η Σουηδία, η Δανία, και η Ολλανδία, οι οποίες έχουν τις περισσότερες γυναίκες μέλη στα Κοινοβούλιά τους, παρουσιάζουν υψηλά ποσοστά αθεϊσμού, ενώ χώρες όπως το Πακιστάν, η Νιγηρία, και το Ιράν, με τις λιγότερες γυναίκες μέλη στο δημόσιο βίο είναι αυστηρά θεοκρατούμενα. Αντίστοιχα αποτελέσματα παρατηρούνται και στα ποσοστά αποδοχής τής ομοφυλοφιλίας.

Ανακεφαλαιώνοντας, οι χώρες με τα υψηλά ποσοστά αθεΐας είναι μεταξύ των περισσότερο κοινωνικά υγιών στη Γη, ενώ εκείνες με ανύπαρκτα ποσοστά άθεων είναι μεταξύ των περισσότερο απόρων. Τα πρώτα έθνη έχουν τα χαμηλότερα ποσοστά ανθρωποκτονιών, παιδικής θνησιμότητας, ένδειας, αναλφαβητισμού και μεταξύ των πιό υψηλών επιπέδων πλούτου, μέσου όρου ζωής, και ισότητας των φύλων στον κόσμο.

Η κατάσταση μεσαιωνισμού, καισαροπαπισμού και θρησκοληψίας, που υπάρχει στην Ελλάδα, δέν υπάρχει σε κανένα άλλο κράτος στην Ευρώπη. Η Ελλάδα πρωτοπορεί στη θεοκρατία και συνακόλουθα στη διαφθορά και την υπανάπτυξη.

Οι πληροφορίες που παρατέθηκαν δέν είναι βέβαια αρκετές, ώστε να τεκμηριώσουν, ότι τα υψηλά επίπεδα αθεϊσμού προκαλούν την κοινωνική υγεία, ενώ τα χαμηλά προκαλούν τα κοινωνικά δεινά όπως η ένδεια ή ο αναλφαβητισμός. Ο πλούτος, η ένδεια και η ευημερία στα διάφορα έθνη προκαλούνται από πολυάριθμους πολιτικούς, ιστορικούς, οικονομικούς, κοινωνικούς και άλλους παράγοντες, που ενδεχομένως να είναι περισσότερο καθοριστικοί από τις προσωπικές πεποιθήσεις των ανθρώπων.

Το συμπέρασμα που προκύπτει όμως από τα παραπάνω στοιχεία είναι, ότι τα υψηλά επίπεδα μή πίστης σε κάποιο θεό δέν οδηγούν αυτόματα σε διακοπή τού πολιτισμού, σε ανήθικες συμπεριφορές, ή σε «άρρωστες κοινωνίες». Το αντίθετο φαίνεται να συμβαίνει, μάλιστα.

Επί πλέον, η θρησκεία δέν είναι σαφώς η απλή και μόνη πορεία προς τις δίκαιες κοινωνίες, που λύνει όλα τα κοινωνικά προβλήματα, όπως οι φανατικά θρησκευόμενοι οπαδοί πιστεύουν και διακηρύττουν. Η ευσεβής «λύση» τους είναι ιδιαίτερα αμφίβολη και σαφώς αντίθετη από τα αποτελέσματα των ερευνών των κοινωνικών επιστημών. 

Τα αποτελέσματα τής πίστης στο θεό των μελών των θεοκρατούμενων κοινωνιών δέν μπορούν να συγκριθούν με αυτά των κοσμικών. 
Αν επιδιωκόμενα είναι η ευημερία, η ασφάλεια, ο ανθρωπισμός και η υγιής κοινωνία, πιθανότερο είναι αυτά να βρεθούν μεταξύ εκείνων των εθνών με χαμηλό το θρησκευτικό συναίσθημα των μελών τους, παρά εκείνων με έντονα θρησκευόμενα μέλη. 

Freeinquiry.gr-ΕλεύθερηΈρευνα

‎  

Φωτογραφικό Υλικό: Άλμπουμ No 1

http://nottochurch.blogspot.gr/2015/11/1.html

Φωτογραφικό Υλικό: Άλμπουμ Νο 2

http://nottochurch.blogspot.gr/2016/01/2.html

Βιβλίο "Ελλάς στον Τάφο του Χριστιανισμού: Χριστιανισμός και Εκκλησία: Όλη η Αλήθεια"

https://nottochurch.blogspot.gr/2016/04/blog-post.html

Osho, θρησκείες και "θεός"

«Η ιδέα τού θεού σε όλες τις παλιές θρησκείες δεν είναι τίποτε άλλο παρά αποτέλεσμα φόβου, μια παρηγοριά. Κατά τ΄ άλλα, δεν υπάρχει ούτε εγκυρότητα, ούτε ενδείξεις, ούτε αποδεικτικά στοιχεία για την ύπαρξη τού θεού. Οι άνθρωποι, που πιστεύουν στο θεό είναι πραγματικά άνθρωποι, που δεν μπορούν να έχουν εμπιστοσύνη στον εαυτό τους. Χρειάζονται ένα πατρικό πρότυπο, ένα μεγάλο μπαμπά. Έτσι η άποψή σου για το θεό δεν μπορεί να είναι σωστή, επειδή εσύ ο ίδιος δεν είσαι σωστός. Ο σωστός άνθρωπος δεν χρειάζεται θεό. Η απουσία φόβου εξαφανίζει το θεό. Κι όταν ο θεός εξαφανίζεται, τότε όλη η ύπαρξη είναι δική σου να τη χαρείς και να τη γιορτάσεις».

Μόνο ο ελεύθερος άνθρωπος μπορεί να ζει χωρίς θεό. Οι θρησκευόμενοι άνθρωποι είναι πνευματικά δούλοι: «Όταν δεν υπάρχει θεός είσαι απόλυτα ελεύθερος. Μ΄ ένα θεό, που κανονίζει τα πάντα από ψηλά δεν μπορείς να είσαι ελεύθερος, παρά μια μαριονέτα, που την κρατά στα χέρια του εκείνος. Όλοι οι θρησκευόμενοι άνθρωποι είναι μαριονέτες, διότι σ΄ αυτούς για όλα υπεύθυνος είναι κάποιος άλλος, ο θεός και ποτέ οι ίδιοι. Η απόλυτη ελευθερία είναι δυνατή μόνο αν δεν υπάρχει κάποιος, που ελέγχει που κυβερνά την ύπαρξη. Όμως η ελευθερία σε φοβίζει, δεν θέλεις να είσαι ελεύθερος, παρά δούλος τού θεού σου. Είναι δύσκολο να ζεις με την αλήθεια κι εύκολο να ζεις με τα ψέματα. Γι΄ αυτό άνθρωπε ορθώνεις τόσα ψέματα γύρω σου».

«Τα τελευταία 2.000 χρόνια ο χριστιανισμός έχει προκαλέσει τις μεγαλύτερες ζημιές στην ανθρωπότητα από οποιαδήποτε άλλη θρησκεία. Έχει σφάξει κι έχει κάψει ζωντανούς ανθρώπους. Στο όνομα τού Θεού, της αλήθειας, της θρησκείας, εξαφάνισε ολόκληρους πολιτισμούς, σκότωσε και κατάσφαξε εκατομμύρια ανθρώπους, για το καλό τους και για τη σωτηρία τους. Και όταν ο δολοφόνος σε σκοτώνει για το καλό σου, δεν νιώθει καθόλου ένοχος. Αντίθετα, είναι πεπεισμένος ότι καλώς έπραξε, ότι υπηρέτησε την ανθρωπότητα, το θεό, όλες τις μεγάλες αξίες, την αγάπη, την αλήθεια, την ελευθερία».

«Οι άνθρωποι έχουν μάθει να ζουν ψηλαφίζοντας μέσα στο σκοτάδι και ο παπάς κι ο πολιτικός μπορούν να τον εκμεταλλευτούν. Ο πολιτικός και ο παπάς συμφωνούν σ΄ αυτό το σημείο, ότι χρειάζονται οπαδούς. Μόνο τότε μπορούν να γίνουν κάποιοι σπουδαίοι. Και έχουν χωρίσει τις περιοχές τους. Ο πολιτικός έχει πάρει τον επίγειο κόσμο και ο παπάς τον πνευματικό. Αυτοί οι δύο έχουν κάνει σκλάβο ολόκληρη την ανθρωπότητα. Έχουν καταστρέψει την ελευθερία των ανθρώπων».

«Μην ακούς την ηθικολογία, μην ακούς τη θρησκεία, μην ακούς τον δήθεν πολιτισμό. Δώσε προσοχή στη Φύση. Ό,τι είναι φυσικό, είναι σωστό, ακόμα κι αν καμιά φορά σου είναι δύσκολο και όχι άνετο κι αυτό επειδή εσύ απλά δεν μεγάλωσες ποτέ σύμφωνα με τη Φύση. Ζήσε απλά κι επίτρεψε στον εαυτό σου να είναι ενωμένος με την Φύση».

«Ο άνθρωπος έχει επινοήσει χιλιάδες τρόπους, για να ξεφεύγει από τον εαυτό του. Κι όσο χειρότερη έχει γίνει η κατάσταση τού νου του, τόσο περισσότερες καινούργιες επινοήσεις έχει κάνει, για να ξεφεύγει από τον εαυτό του. Τα τελευταία πενήντα χρόνια ο άνθρωπος, για να ξεφύγει από τον εαυτό του έχει δημιουργήσει τις περισσότερες εφευρέσεις από ό,τι ποτέ. Ο κινηματογράφος, το ραδιόφωνο, η τηλεόραση είναι τρόποι, για να ξεφεύγει κανείς από τον εαυτό του. Οι άνθρωποι που πηγαίνουν στους ναούς, πηγαίνουν επίσης για τους ίδιους λόγους. Δεν υπάρχει καμία διαφορά, ο ναός είναι ο παλιός τρόπος για να ξεχνάς τον εαυτό σου και ο κινηματογράφος είναι ο καινούργιος τρόπος».
«Moυ αρέσει να ενοχλώ τους ανθρώπους. Μόνο όταν τους ενοχλείς, τους κάνεις να σκέφτονται. Έχουν σταματήσει να σκέφτονται εδώ και αιώνες· κανένας δεν τους ενόχλησε.»
Osho

Σχόλιο του Χρήστου Γιαννόπουλο 

"Ενοχλώ τον κόσμο"..... Η "αλογόμυγα" που ενοχλεί τους ανθρώπους, έλεγε ο Σωκράτης... Ο Όσσο ήταν βαθύτατα επηρεασμένος από τους κλασσικούς Έλληνες Φιλοσόφους, όπως τον Ηράκλειτο, τον Επίκουρο, τον Αναξαγόρα, τον Θαλή, τον Αναξίμανδρο, τον Πυθαγόρα, τον Σωκράτη, τον Πλάτωνα κτλ.

Φωτογραφικό Υλικό: Άλμπουμ No 1

http://nottochurch.blogspot.gr/2015/11/1.html

Φωτογραφικό Υλικό: Άλμπουμ Νο 2

http://nottochurch.blogspot.gr/2016/01/2.html

Βιβλίο "Ελλάς στον Τάφο του Χριστιανισμού: Χριστιανισμός και Εκκλησία: Όλη η Αλήθεια"

https://nottochurch.blogspot.gr/2016/04/blog-post.html

ΑΠΟΛΥΤΑΡΧΙΚΟ, ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟ, ΔΟΓΜΑ ΘΛΙΨΗΣ Η ΠΡΟΒΑΤΟΣΥΝΗ

Πρέπει κάποιοι (μάλλον οι χρυσομισθωμένοι απτους εξαθλιωμένους φορολογούμενους Ποιμενάρχες με βασικούς μισθούς συν πολύ περισσότερα εξτρά), να εξηγήσουν στο αδιάβαστο ποίμνιο ότι το Απολυταρχικό και Ρατσιστικό δόγμα τους (που δεν δέχεται μη αρτιμελή άτομα ιερείς και γυναίκες, αφού τις θεωρεί μολυσμένες με έμμηνα), ότι εκτός άλλων είναι κατά βαση θρησκεία θλίψης και ταπείνωσης, με καλογερίστικα πρότυπα που απαιτεί παρα φύση ζωή, με αποχή από εγκόσμια, έρωτες, χαρές, γιορτές και πανηγύρια, για να έχουν ελπίδες να γίνουν αποδεκτοί/ες δούλοι, στον υποσχόμενο Παράδεισο, διότι η διασκέδαση με χαρές και πανηγύρια είναι Ελληνικά Διονυσιακά έθιμα και άκρως κολάσιμα για την Προβατοσύνη! 
Παράδειγμα: Δεν γίνεται να γλεντάς και συχνά έξω απ τον οίκο του Θεού και μετά την άλλη μέρα να εισέρχεσαι σ'αυτόν, σαν να μην συμβαίνει τίποτα, όπως κάνουν όλοι! 
Χρειάζεται βαθειά μετάνοια, με νηστεία, εξομολόγηση, προσευχή, αποχή απτα πάντα και μετά να εισέρθεις, "καθαρός" κι απαλλαγμένος εκλιπαρώντας τον Θεό και να μην το ξανακάνεις! 
Δεν είναι παίξε γέλασε η Προβατοσύνη! Κάποτε αποκεφάλιζαν για πολύ λιγότερα!
 
Ο Άγιος Βασίλειος 330μ.Χ. πνευματικός διδάσκαλος Πατέρας της Εκκλησίας έλεγε για τον (Εβραίο) Ιησού : «Ο Κύριος εις καμίαν περίπτωση δεν εγέλασεν, όσο μπορούμε να κρίνουμε από τις ευαγγελικές αφηγήσεις, αλλά και χαρακτήριζε δυστυχισμένους τους κατεχομένους από γέλωτα».. 
Σκεφτείτε λοιπόν τι μεγάλη αμαρτία είναι να γλεντάς με γέλωτα, χαρές και πανηγύρια και τι "συμφορά" είναι! Χώρια, οι έρωτες κι όλα τα άλλα... 

Χαλληλου γιαχ = Αλληλούϊα 

eftixia-salonikidou.blogspot.gr

Φωτογραφικό Υλικό: Άλμπουμ No 1

http://nottochurch.blogspot.gr/2015/11/1.html

Φωτογραφικό Υλικό: Άλμπουμ Νο 2

http://nottochurch.blogspot.gr/2016/01/2.html

Βιβλίο "Ελλάς στον Τάφο του Χριστιανισμού: Χριστιανισμός και Εκκλησία: Όλη η Αλήθεια"

https://nottochurch.blogspot.gr/2016/04/blog-post.html

ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΙ ΣΕ ΟΛΑ ! Νεορωμιοί - νεοέλληνες: Περίγελως του πολιτισμένου κόσμου

 Μαυρομμάτης Βασίλειος
24.09.2009

Τούτ’ η γη μας με τ’ αρχαία, γη δεν φαίνεται τυχαία. Τούτ’ η γη των Παρθενώνων, βγάζει πλήθος ημιόνων. Τούτ’ η γη των καφενέδων, βγάζει πλήθη κουνενέδων. Τούτ’ η γη με τους κοτίνους, βγάζει πλήθος Αρλεκίνους και κηφήνας και παλιάτσους, πούχουν μάγουλα και μπάτσους. Τούτ’ η γη μας η Ρωμιά, βγάζει τόση φρονιμιά, που δεν την χωρεί το σπίτι, του Ζωρζή Δρομοκαΐτη. aaaaaaaaaa(Γ. Σουρή, απόσπασμα από το ποίημα «Ο Ρωμιός»).     Φανταστείτε έναν τριτοκοσμικό, εξαθλιωμένο υπάνθρωπο του κόσμου μας, τελευταίο σε όλες τις στατιστικές (παχυσαρκία, ατυχήματα, ναρκωτικά, φτώχεια, υπογεννητικότητα, εκτρώσεις, καισαρικές τομές, πολυφαρμακία, αυτοκινητιστικά δυστυχήματα, αρρώστειες, ναρκωτικά, ανάπτυξη, πολιτισμό, παιδεία, αθλητισμό, επιχειρηματικότητα, καθαριότητα, οικολογία, διαφθορά, επιδειξιομανία, τζόγο, εθνική οικονομία, κακοποιήσεις της φύσης και των ζώων) κι ό,τι άλλο μπορεί να φανταστεί ο νους σας.  Φυσικά, αρκετοί θα ισχυρίζονταν, ότι αυτός ο απολίτιστος ουραγός όλων και υπάνθρωπος θα έπρεπε να κατάγεται κάπου απ’ τις τριτοκοσμικές χώρες του κόσμου μας ή να είναι κάποιος αμόρφωτος αφροαμερικανός, κάποιος άγριος μαύρος της Αφρικής ή κάποιος ιθαγενής λατινομιγάς ή ακόμα και μογγόλος ασιάτης…   Κυρίες και κύριοι… σας παρουσιάζουμε τον πρώτο, τον κορυφαίο, τον άφθαστο, τον ασυναγώνιστο, τον ανεπανάληπτο, τον ανυπέρβλητο, τον number one υπάνθρωπο του πλανήτη μας: Τον homo-decadencius, το νεορωμιό ή κοινώς νεοέλληνα…  Ας δούμε γιατί… Στον αντίποδα του αρχαίου κλέους  ...............  «Μόνο που ξεχάσαμε ένα. Πως εμείς οι νέοι με τους αρχαίους έλληνες έχουμε τόσα κοινά, όσα ο χασαποσφαγέας με τις κορδέλες, και η μοδίστρα με τα κριάρια… Είμαστε ένας λαός χωρίς ταυτότητα. Με μία ιστορία που ο ίδιος την νομίζει λαμπρή. Και απορεί πως δεν πέφτουν οι ξένοι ξεροί μπροστά στο μεγαλείο της» (Δ. Λιαντίνης «Γκέμμα» κεφ. «Ο ελληνοέλληνας» σελ.104-105). Όλοι εμείς, οι κάτοικοι αυτής της χώρας είμαστε υπερήφανοι, που είμαστε οι απόγονοι ενός απ’ τους σπουδαιότερους και λαμπρότερους λαούς της αρχαιότητας, τους έλληνες. Έτσι, σήμερα οι πλείστοι εξ’ ημών λέμε, ότι τα πάμε καλά με τους προγόνους μας, με την πατρίδα μας, με το έθνος μας και με την ιστορία μας. Θαυμάζουμε τον Περικλή και τη δημοκρατία, τον Λεωνίδα με τους 300, τον Μέγα Αλέξανδρο, τους φιλοσόφους και τους επιστήμονες καθώς και τα επιτεύγματά τους, τους αθλητές, τα λαμπρά αρχαία οικοδομήματα, τ’ αγάλματα, τους ναούς κ.ά.  Ουσιαστικά όμως, χρησιμοποιούμε τους αρχαίους έλληνες, όταν μας συμφέρει και εντελώς φαρισσαϊκά, αφού απ’ την άλλη μεριά τους κατηγορούμε για ειδωλολατρία, ομοφυλοφιλία και παιδεραστία, οκνηρία και τεμπελιά, ότι κατείχαν απάνθρωπα δούλους, ότι ήταν κακοί κατακτητές άλλων λαών, ότι ήταν μισογύνηδες και άλλα παρόμοια.  Επίσης, δοξάζουμε και υμνολογούμε όλους τους αγίους-εβραίους και μή, της χριστιανικής Ορθοδοξίας (δηλαδή τους δολοφόνους του ελληνικού πολιτισμού και του έλληνα ανθρώπου). Θαυμάζουμε επίσης τους ρωμαίους κατακτητές μας, που μας μετάλλαξαν με την βία μέσω της χριστιανικής θρησκείας σε ρωμιούς και το χριστιανορθόδοξο παρακμιακό και μεσαιωνικό ανατολικό ρωμαϊκό κράτος (Βυζάντιο), που δημιούργησαν. Αυτό το υβριδικό πάντρεμα του ελληνισμού με την ορθοδοξία έγινε απ’ την περίοδο του ’21 και εντεύθεν και κυρίως μετά την παράνομη ανατροπή του Όθωνα απ’ το παρακράτος της Ρωμιοσύνης, λίγο πριν τα τέλη του 19ου αιώνα.  Σαν να θέλουμε δηλαδή να παντρέψουμε ιδεολογικά τους ναζί με τους εβραίους (τους θύτες με τα υποτιθέμενα δηλαδή θύματα) δημιουργώντας ένα νέο έθνος, τους νεοεβραιοναζί. Και να απαιτήσουμε να είναι υπερήφανος αυτός ο νέος λαός υποστηρίζοντας ότι οι ναζί είναι η συνέχεια των εβραίων! Ο ορισμός της σχιζοφρένειας. Τελικά, έχουμε σχέση εμείς οι σημερινοί με τους αρχαίους υποτιθέμενους προγόνους μας; Κι όλοι θ’ αναρωτηθούμε γιατί «είμαστε ένας λαός χωρίς ταυτότητα», που λέει και ο Λιαντίνης; Αφού είμαστε οι νεοέλληνες οι άξιοι απόγονοι των αρχαίων ελλήνων! Τι εννοεί εδώ ο ποιητής; Απλά, «όταν είσαι μέσα στο χορό πολλά τραγούδια λες» λέει μία λαϊκή παροιμία. Και όλοι εμείς πραγματικά χορεύουμε έναν χορό σαν εκείνον του Ζαλόγγου, πέφτοντας όλοι μαζί αγκαλιασμένοι στα σκοτεινά Τάρταρα, απ’ τα ψηλά και κακοτράχαλα βουνά της Ρωμιοσύνης. Ταλιμπάν νεορωμιός ή κοινώς νεοέλληνας. (Γελοιογραφία του Σπύρου Δερβενιώτη).       Και για ν’ αρχίσουμε να μπαίνουμε σιγά σιγά στην ουσία του πράγματος. Είμαστε όλοι μας ρωμιοί,. Το ότι φέρουμε το όνομα έλληνες κι ότι μιλάμε την μετεξέλιξη της αλεξανδρινής κοινής γλώσσας (όπου κι αυτή τείνει να εξαφανιστεί απ’ την ρωμαίικη επέλαση των greeklish) δεν σημαίνει, ότι είμαστε και έλληνες!  Oι τούρκοι, γνωρίζοντάς μας καλά τα 400 χρόνια σκλαβιάς, όπου μας είχαν υποτελείς τους μας αποκαλούν «ρουμ» δηλαδή ρωμιούς, αυτό δηλαδή που πραγματικά είμαστε. Την ίδια περίοδο αποκτήσαμε απ’ τους τούρκους πανάξια κι ένα ακόμα υποτιμητικό όνομα αυτό του «ραγιά», που σημαίνει στ’ αραβικά ρέγι = ποίμνιον («Εγκυκλοπαιδικόν Λεξικόν Ηλίου» λήμμα «ραγιάς»).  Για το δυτικό κόσμο (μία κατά το ήμισυ δημιουργία της κλασικής ελλάδας) δεν είμαστε τίποτε άλλο παρά βάρβαροι τουρκοβαλκάνιοι, «μια δράκα ανθρώπων απρόσωπη, ανάμεσα σε βαλκανιλίκι, τουρκολογιά και αράπηδες. Είμαστε οι ορτοντόξ, με το ρούσικο τυπικό στην γραφή, με τους κουμπέδες και τους τρούλλους, πάνω απ’ τα σπίτια των χωριών μας, με ακτινογραφίες σωμάτων και σκουληκόμορφες φιγούρες αγίων στους τοίχους των εκκλησιών» (Δ. Λιαντίνης «Γκέμμα» σελ.106). Η σύγχυση ταυτότητας «Θα παρεμποδίσουμε κάθε μάθημα που διδάσκεται από αυτούς που πάσχουν από την νόσο των ανόσιων ελλήνων…» («Ιουστινιάνειος Κώδικας» 1.11.10).   «Αφείστε τους κατοίκους αυτής της χώρας να ονειρεύονται ότι είναι απόγονοι των αρχαίων ελλήνων. Αρκεί γι’ αυτούς που ο ίδιος ήλιος που φώτιζε κάποτε τον Περικλή, ότι λάμπει ακόμα πάνω απ’ τα κεφάλια τους». (Ιάκωβος Φαλμεράυερ, Αυστριακός Ιστορικός, 1835).     Ποιό είναι όμως, το αίτιο της ασθένειας, που τροφοδοτεί συνεχώς τη σχιζοφρένεια του νεορωμιού; Η σύγχυση ταυτότητας, που δημιουργείται απ’ την τριτοκοσμική παραπαιδεία του. Ο νεορωμιός από γεννησιμιού του κουβαλάει διάφορα επίθετα, που τον χαρακτηρίζουν ως πολιτιστική και εθνική οντότητα, χωρίς όμως να καταλαβαίνει την έννοια και την σημασία των επιθέτων αυτών. Δηλαδή, οι λέξεις όπως έλλην, ρωμιός, γραικός, γραικύλος, ραγιάς, τον συνοδεύουν καθ’ όλη την διάρκεια της ζωής του, χωρίς ποτέ να μπορέσει να συνειδητοποιήσει και ν΄ αντιληφθεί τί πραγματικά πρεσβεύουν, δημιουργώντας τεράστια σύγχυση στον εγκέφαλό του.  Αναρωτηθείτε εσείς, που διαβάζετε αυτό το άρθρο (που είστε ήδη υποψιασμένοι), για την έννοια και την σημασία των επιθέτων αυτών. Αφού απαντήσετε, μετά ρωτήστε τους φίλους σας, τις οικογένειές σας και τους γύρω σας ανθρώπους από πού προέρχεται και τι ουσιαστικά σημαίνει η λέξη ρωμιός ή ποια η διαφορά του έλληνα με το ρωμιό. Τι σημαίνει η λέξη γραικός και ποιά η διαφορά ή η σχέση με τις λέξεις ρωμιός και έλλην. Τι σημαίνει η τούρκικη λέξη ραγιάς. Θα λάβετε διαφορετικές, λανθασμένες ή και άσχετες απαντήσεις ακόμα και απ’ τους ίδιους τους εαυτούς σας. Αυτό δείχνει την πλήρη σύγχυση του νεορωμιού για την πολιτισμική και εθνική του ταυτότητα. Η σύγχυση αυτή εξελίσσεται σε σχιζοφρένεια, όταν ο νεορωμιός αντιληφθεί, ότι οι πρόγονοί του στο σόι του (αρβανίτες, βλάχοι, καραγκούνηδες κ.ά.) μιλούσαν ή ακόμα κάποιοι απ’ αυτούς μιλούν κάποια άγνωστη λατινογενή γλώσσα σε σχέση με την καθομιλουμένη νεοελληνική. (Η νεοελληνική γλώσσα -καθαρεύουσα αρχικά- επιβλήθηκε στους κατοίκους της χώρας μας σταδιακά απ’ την δημιουργία του νέου κράτους απ’ το 1828 και εντεύθεν και καθιερώθηκε δια ροπάλου απ’ το δικτατορικό καθεστώς του Ιωάννου Μεταξά.)     Το άγαλμα του Γρηγορίου Ε΄ καμαρώνει το άγαλμα του Αδαμάντιου Κοραή στην οδό Πανεπιστημίου. Θύτης και θύμα, εκπρόσωποι δύο ολοκληρωτικά αντιθέτων ιδεολογιών (χριστιανισμός - ελληνισμός) τιμούνται από κοινού απ’ το σύγχρονο παρακράτος μας. Η ρωμαίικη σχιζοφρένεια του ελληνοχριστιανισμού.    Ας δούμε εν συντομία την πραγματική έννοια και σημασία των ονομάτων, που μας χαρακτηρίζουν ως πολίτες της χώρας μας: Γραικός: «Κατά τον Αριστοτέλη (Μετεωρολογικά Α΄, 14) γραικοί εκαλούντο οι Έέληνες οι κατοικούντες μετά τον κατακλυσμόν του Δευκαλίωνος περί την Δωδώνην και τον Αχελώον. Την παλαιότητα του ονόματος ενισχύει και η παρά του Ησιόδου εις καταλόγους μνεία επωνύμου ήρωος Γραίκου, υιού του Διός και της Πανδώρας». («Εγκυκλοπαιδικό Λεξικόν Ήλιος», λήμμα Γραικός). Το όνομα «γραικός» μαζί με το «έλλην» προωθήθηκε από τους ελληνίζοντες διαφωτιστές, τους φιλικούς και τους φιλέλληνες της Ευρώπης πριν και μετά το '21. Σήμερα, οι πλείστοι αδαείς συμπολίτες μας θεωρούν το όνομα γραικός αρνητικό ως προς τον εθνικό αυτοπροσδιορισμό τους, χωρίς να ξέρουν γιατί.  Ρωμιός και έλλην: Εδώ αρχίζει η μεγάλη σύγχυση. Σήμερα, οι περισσότεροι πιστεύουν, ότι η λέξη ρωμιός είναι συνώνυμη με τη λέξη έλλην: «Κατά την ελληνικήν μυθολογία (Απολλόδωρος βιβλίο Α΄) ο Έλλην υπήρξε υιός του Δευκαλίωνος (υιός του Προμηθέως) και της Πύρρας (θυγατρός του Επιμηθέως). Έγινε επώνυμος ήρως των Ελλήνων. Εκ της νύμφης Ορσηίδος απέκτησε τρεις υιούς, τον Δώρον, τον Ξούθον και τον Αίολον, εις τους οποίους διένειμε την χώραν ονομάσας τους κατοίκους έλληνας, ενώ πριν εκαλούντο γραικοί» («Εγκυκλοπαιδικό Λεξικόν Ήλιος», λήμμα Έλλην ). Υπάρχουν πολλές ακόμα παρόμοιες παραδόσεις για την καταγωγή του ονόματος «έλλην». Το 99% των κατοίκων αυτής της χώρας που θέλουν ν’ αποκαλούνται έλληνες, δεν έχουν την παραμικρή ιδέα για τις παραδόσεις αυτές και φυσικά και την προαναφερθείσα. Όμως έχουν το θράσος ν’ αυτοαποκαλούνται έλληνες…   Φανταστείτε δηλαδή, ένα τούρκο ή ένα γερμανό ή έναν εγγλέζο ή ένα γάλλο να μην γνώριζαν καθόλου την έννοια και την ιστορία του εθνικού τους ονόματος. Αδιανόητο. Αυτό συμβαίνει όμως στην χώρα, που δεν θα έπρεπε ποτέ να συμβαίνει. Στην Ελλάδα. Όμως, η χώρα αυτή δεν είναι Ελλάδα αγαπητοί μου. Είναι η Ρωμιοσύνη… Το Σουλτανάτο Rum (1077-1327) με πρωτεύουσα αρχικά το Izmit (Νίκαια) και αργότερα το Konya (Iκόνιο), υπήρξε το αρχαιότερο, μεγαλύτερο και μακροβιότερο κράτος στην Μ. Ασία πριν την άνοδο των οθωμανών. Το όνομα Rum είναι το όνομα, που κουβαλάμε μέχρι  σήμερα ως ρωμιοί.   Σχεδόν επί συνόλου οι συμπολίτες μας δεν γνωρίζουν, ότι ο βάρβαρος παρακμιακός ρωμιός αντικατέστησε πλήρως τον έλληνα άνθρωπο κατά την διάρκεια της χριστιανικής ανατολικής ρωμαϊκής αυτοκρατορίας (Βυζάντιο). «Οι χριστιανοί συγγραφείς εχρησιμοποίουν την λέξιν έλλην με την σημασίαν του ειδωλολάτρης» («Εγκυκλοπαιδικό Λεξικόν Ήλιος», λήμμα Έλλην ).  Ο έλληνας ταυτίστηκε με την ειδωλολατρεία κατηγορία που ήταν αρκετή για να επισύρει την θανατική ποινή: «Επειδή έχουν συλληφθεί μερικοί, οι οποίοι διακατέχονται από την πλάνη των ανοσίων και μιαρών ελλήνων, να διαπράττουν εκείνα που δικαιολογημένα εξοργίζουν τον φιλάνθρωπο θεό… θα υποβληθούν στην εσχάτη των ποινών… Θα παρεμποδίσουμε κάθε μάθημα που διδάσκεται από αυτούς που πάσχουν από την νόσο των ανόσιων ελλήνων… Οι περιουσίες των ανθρώπων αυτών θα δοθούν στο δημόσιο, ενώ οι ίδιοι θα παραδοθούν στην εξορία. Αν κάποιος κρύβεται μέσα στο κράτος μας και πιαστεί να θυσιάζει και να διαπράττει το αμάρτημα της ειδωλολατρίας, θα υποβληθεί στις έσχατες τιμωρίες… Θεσπίζουμε τους ίδιους νόμους για τους αλητήριους έλληνες…» («Ιουστινιάνειος Κώδικας» 1.11.10).       Ο φραπές αποτελεί μία "μεγάλη ανακάλυψη", αλλά και το σήμα κατατεθέν της σύγχρονης Ρωμιοσύνης. Πίνεται κατά κόρον απ’ όλους τους ρωμιούς ως ιεροτελεστία, συνοδεία τσιγάρου, κινητού, κλειδιών και γυαλιών ηλίου… (Φωτο: milos-greece.com, γελοιογραφία: Σάκη Κουτσαντά.)          Απ’ την εποχή του αυτοκράτορα Θεοδοσίου και καθ’ όλη την περίοδο της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας οι τιμωρίες για τους «αλητήριους, ανόσιους και μιαρούς έλληνες» εξελίχθηκαν σε φρικτά βασανιστήρια. «…Δεν θα χάσει μόνο την περιουσία του η οποία θα προγραφεί, αλλά θα υποστεί σωματικό βασανισμό με μεταλλικά όργανα…» («Ιουστινιάνειος Κώδικας» 1.11.8.). Με αυτές τις μεθοδεύσεις οι έλληνες κάτοικοι της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας γενοκτονήθηκαν ή μεταλλάχθηκαν σε ρωμιούς. Πίσω απ’ την μεθόδευση αυτή βρισκόταν βέβαια το χριστιανικό ιερατείο, που είχε καταλάβει ως ανίατη νόσος το παλάτι της Κωνσταντινούπολης καθοδηγώντας τους ρωμαίους αυτοκράτορες: «…Θεσπίζουμε δε και νόμο σύμφωνα με τον οποίο τα παιδιά όταν είναι σε μικρή ηλικία, θα πρέπει να βαπτίζονται αμέσως και χωρίς αναβολή, όπως και όσοι είναι μεγαλύτεροι στην ηλικία θα πρέπει να συχνάζουν στις ιερότατες εκκλησίες μας και διδάσκονται τις θείες γραφές και τους θείους κανόνες» («Ιουστινιάνειος Κώδικας» 1.11.10). Από εδώ ξεκίνησε και το χριστιανικό βάπτισμα ως τελετή εξευτελισμού του έλληνα (γύμνωση βρέφους, αποβολή του σατανά-έλληνα από μέσα του με την αποτρόπαια φράση "απεταξάμην", κόψιμο μαλλιών, φτύσιμο στο κεφάλι του και άλλα φρικτά που παραπέμπουν σε μαγικές πράξεις βουντού), που υποχρεούνται ν’ ακολουθούν ως «θεία» παράδοση οι παλαιοί και οι σύγχρονοι εν αφασία συμπολίτες μας. Ένας τρόπος αποποίησης «του αλητήριου, μιαρού και ανόσιου έλληνα»! Πώς είναι λοιπόν δυνατόν να αυτοπροσδιορίζονται οι συμπολίτες μας ως έλληνες και ταυτόχρονα να είναι χριστιανοί αλλά και ρωμιοί; Με την ίδια λογική θα μπορούσαν να ονομάζονται νεότουρκοι ή τουρκιοί, αφού και οι οθωμανοί τούρκοι υπήρξαν κι αυτοί κατακτητές μας για 400 περίπου έτη. Αυτοί μάλιστα (παρά τα όσα η παραϊστορία μας τους επισυνάπτει), υπήρξαν πολύ επιεικέστεροι ως κατακτητές απ’ τους χριστιανούς ρωμαίους. Διάγνωση: Σχιζοφρένεια, τρικυμία εν κρανίω! Τζέκυλ και Χάϊντ. Θύτης και θύμα μαζί σε μία οντότητα! Νέο-ρωμιο-έλληνας, το τέρας Φρανκεστάιν με σάρκα και οστά! Σήμερα, ο σε πνευματική αφασία νεορωμιός θεωρεί τιμή του να τον αποκαλούν ή και να αυτοαποκαλείται ρωμιός, αφού γι’ αυτόν είναι ταυτόσημο με το έλλην. Όμως, κάτω από φυσιολογικές συνθήκες, η λέξη και η έννοια του ρωμιού θα έπρεπε ν’ αποτελεί ύβρη και αποστροφή για ένα υποτιθέμενο έθνος, που θέλει να αυτοχαρακτηρίζεται νέο-ελληνικό και για τους κατοίκους του, που επίσης αυτοπροσδιορίζονται ως νέο-έλληνες. Ένα ατέλειωτο καφενείο, μιά απέραντη τουαλέτα ..................  «Στον φανταστικό χωροχρονικό παγκόσμιο χάρτη, η οδός των ελλήνων ξεκίνησε ως μία κεντρική πλατιά και αστραφτερή λεωφόρος και σιγά-σιγά εξελίχθηκε σε στενό συνοικιακό δρομάκι… Αυτό που με χαλάει αφάνταστα στη χώρα μου είναι η διαφθορά, η αναξιοκρατία, η άκρατη ιδιοτέλεια, η συναλλαγή, ο φθόνος, η καφενειακή φλυαρία, η επιδειξιομανία, η εθνικιστική κομπορρημοσύνη…» (Θέμης Λαζαρίδης, καθηγητής Χημείας στο City College of New York). Φανταστείτε τι έλεγαν για εμάς τους ορθοδοξοταλιμπάν ρωμιούς των Βαλκανίων, οι βόρειοι άθεοι και ελληνίζοντες ευρωπαίοι γείτονές μας, όταν λίγα χρόνια πριν οι 300 της Βουλής μας ψήφιζαν άν θα έμπαινε το θρήσκευμα στις ταυτότητες και οι φανατικοί ρασοφόροι με τον Χριστόδουλο αρχηγό διαδήλωναν στο κέντρο των Αθηνών (ο μητροπολίτης Άνθιμος είχε ζητήσει να το κάνουν τατουάζ στο μέτωπο των απίστων), ενώ λίγα χρόνια νωρίτερα και κατά την περίοδο της δικτατορίας αναζωπυρωνόταν το σκοταδιστικό ρωμαίικο και ουσιαστικά ανθελληνικό σχιζοφρενικό δόγμα «Ελλάς-Ελλήνων-Χριστιανών». Δηλαδή την περίοδο της τελευταίας πεντηκονταετίας, όπου η Ευρώπη (κυρίως οι βόρειες χώρες) ελευθερωνόταν σχεδόν ολοκληρωτικά απ’ τα χριστιανικά ιερατεία και δόγματα καταλήγοντας στα σημερινά άθεα πολιτεύματα, η χώρα μας οπισθοδρόμησε βαθύτερα στον ορθόδοξο βυζαντινό μεσαίωνα. Ένα απ’ τα παρακμιακά αντιπρότυπα και ταυτόχρονα αρχιεπίσκοπος και εθνάρχης πάσης Ρωμιοσύνης υπήρξε και ο μακαριστός Αγιατολλάχ της Ορθοδοξίας, Χριστόδουλος. Οι σύγχρονοι εθνικιστές αυτού του τόπου (δεμένοι πισθάγκωνα πάνω στο άρμα του oρθόδοξου κόμματος) αποτελούν και τους ακρογωνιαίους λίθους συντήρησης του ρωμαίικου παρακμιακού κράτους μας. Συνήθως ωρύονται και τσιρίζουν μπροστά σε τηλεοπτικούς σταθμούς μέσα από τηλεπωλήσεις εθνικιστικών βιβλίων για να πείσουν το ποίμνιόν τους, για την άρεια φυλή μας και ότι όλα στον πλανήτη είναι ελληνικά (δηλαδή ρωμαίικα). Ουσιαστικά όμως δέν ωρύονται για να πείσουν το ποίμνιον ούτε εμάς τους απίστους, παρά τους ίδιους τους εαυτούς τους. Συνοδεία τους πορεύονται κι αρκετοί νεοδωδεκαθεϊστές, οι οποίοι πέταξαν τα ράσα του χριστιανισμού, αλλά φόρεσαν το ράσα του δωδεκαθεϊσμού. Πέταξαν τα μαύρα ράσα και φόρεσαν άσπρα. Πέταξαν ένα θεό, αλλά φορτώθηκαν... δώδεκα. Πνευματικά συμπλέουν απόλυτα με τις κατά καιρούς θέσεις του ορθόδοξου κόμματος (απόσυρση βιβλίου ιστορίας ΣΤ΄ Δημοτικού, ονομασία Σκοπίων κ.λπ.), το οποίο κατά τις εκάστοτε εκλογές αντλεί μεγάλη μερίδα δωδεκαθεϊστικών ψήφων. Τη διαρροή ευσεβών δωδεκαθεϊστικών ψήφων προς τα δεξιά ανέλαβε να συγκρατήσει ο νομάρχης Θεσσαλονίκης, ο οποίος παρέστη πρόσφατα στα εγκαίνια ενός νέου προκάτ δωδεκαθεϊστικού ναού στη Θεσσαλονίκη, όπου και εκφώνησε λόγο εν μέσω των περιχαρών για το γεγονός δωδεκαθεϊστών. «Τα ράσα δεν κάνουν τον παπά» λέει άλλη μία λαϊκή Ρωμαίικη παροιμία! (Διαβάστε στην "Ελεύθερη Έρευνα": Το θλιβερό φαινόμενο του χριστιανοδωδεκαθεϊσμού.)    Οι σύγχρονοι ρωμιοί παπαγαλίζουν αρκετές φορές δύο-τρία απ’ τα σπουδαία αρχαία ρητά όπως «γνώθι σ’ αυτόν», «μηδέν άγαν», «μέτρον άριστον» (μάλιστα προσθέτοντας λανθασμένα και το «παν» μπροστά κάνοντάς το «παν μέτρον άριστον», έτσι για να μην έχει κανένα νόημα το ρητό), χωρίς βέβαια να τηρούν τίποτα απ’ αυτά. Αντ’ αυτών σχεδόν όλοι ακολουθούν τις ανεύθυνες και ξεπεσμένες ρωμαίικες προτροπές «μη θίγεις τα κακώς κείμενα», «δεν θα βγάλω εγώ το φίδι απ’ την τρύπα», «έτσι τα βρήκαμε, έτσι θα τ’ αφήσουμε», «ό,τι φάμε, ό,τι πιούμε κι ό,τι αρπάξει ο κώλος μας», «ωχ, αδελφέ», «ναι μωρέ» και άλλα παρόμοια…  Κορυφαίο βίντεο-κλιπ ενός αρνητή της Νεορωμιοσύνης – Νεοελλάδας, του Τζίμη Πανούση. https://www.youtube.com/embed/o077DmJPHHg Ουσιαστικά, ο σημερινός ρωμιός διακατέχεται από σύμπλεγμα κατωτερότητας και ανωτερότητας ταυτόχρονα.  Ανωτερότητας, διότι δήθεν κατάγεται απ’ τους αρχαίους έλληνες και κατωτερότητας, διότι αισθάνεται κάπου κατά βάθος μέσα του, ότι είναι ο ταλιμπάν και ο ουραγός της Ευρώπης, χωρίς φυσικά να θέλει να το παραδεχθεί. «Θέλεις νά χεις πιστή την εικόνα του νεοέλληνα; Λάβε το ράσο του γύπα και του κόρακα. Λάβε τι ασπιδωτές κοιλιές των ιερέων, το καλυμμαύκι του Μακαρίου Β΄ της Κύπρου. Και τα γένια τα καλογερικά που κρύβουν το πρόσωπο, όπως οι άκοσμοι αγκαθεροί φράχτες τους αγρούς. Και τις κουκουλωμένες καλόγριες, την άλλη έκδοση του φερετζέ της τούρκισσας, και έχεις τον νεοέλληνα φωτογραφία στον τοίχο. Απέναντι σε τούτη τη μελανή και γανιασμένη φοβέρα, φέρε την εικόνα του αρχαίου Έλληνα, για να μετρήσεις τη διαφορά. Φέρε την εικόνα των νέων σωμάτων, τις ευσταλείς και τις διακριτές… Φέρε την εικόνα που μας αφήσανε οι γυναίκες της αρχαίας Ελλάδας. Οι κοντυλογραμμένες, με τις λεπτές ζώνες τον κυανό κεφαλόδεσμο και τον ζαρκαδένιο τόνο του κορμιού. Οι ελληνίδες του Άργους και της Ιωνίας, οι λινές και οι φαινομηρίδες… Όλοι και όλες στηριγμένοι χαρούμενα σε κάποια μαρμάρινη στήλη,  σ’ ένα λιτό κιονόκρανο, σε μια λευκή κρήνη της Αγοράς. Με περίγυρα τους ωραίους γεωμετρημένους ναούς, αναπαυμένους στο φως και στην αιθρία. Άνθρωποι και θεοί, και αγάλματα ένα. Όλα ετούτα για να συγκρίνεις την παλιά και την νέα Ελλάδα…άλλο πράγμα η μέρα και το φως, και άλλο η νύχτα και οι μαύροι βρυκολάκοι» («Γκέμμα» σελ.107).  Το άρθρο λόγω έκτασης έχει αναρτηθεί σε τρία μέρη. Τέλος Α' μέρους άρθρου.        Μετάβαση στo  Β΄ μέρος.    Πηγή: freeinquiry.gr

Φωτογραφικό Υλικό: Άλμπουμ No 1

http://nottochurch.blogspot.gr/2015/11/1.html

Φωτογραφικό Υλικό: Άλμπουμ Νο 2

http://nottochurch.blogspot.gr/2016/01/2.html

Βιβλίο "Ελλάς στον Τάφο του Χριστιανισμού: Χριστιανισμός και Εκκλησία: Όλη η Αλήθεια"

https://nottochurch.blogspot.gr/2016/04/blog-post.html