Οι Προπάτορες των Ελλήνων : Κυριακή της Ορθοδοξίας. Σήμερα 21/03/2.021, η Δήθεν Ελληνική Ορθόδοξη Χριστιανική Εκκλησία, Γιορτάζει την Κυριακή της Ορθοδοξίας

_________Οι Προπάτορες των Ελλήνων :
___ Κυριακή της Ορθοδοξίας.

___
___Σήμερα 21/03/2.021, η Δήθεν Ελληνική Ορθόδοξη Χριστιανική Εκκλησία, Γιορτάζει την Κυριακή της Ορθοδοξίας 2021.

___
___Κατά την οποία Βρίζει Αναθεματίζει και Λοιδορεί τους Αρχαίους ημών Προγόνους τους Αρχαίους Έλληνες και Άρα και εμάς, τους Σύγχρονους Έλληνες.

___
___Εδώ Παραθέτω την Λίστα με τους Έλληνες Προγόνους μας

___
___Ενώ Παραδίπλα Παραθέτω την Λίστα με τους Εβραίους Προπάτορες.

___
___Αναλογιστείτε τι Γίνετε και κάντε την Σύγκριση μόνοι σας.

___
___Η Κυριακή των Δήθεν αγίων Εβραίων Προπατόρων του Εβραίου Δήθεν Ιησού Χριστού, είναι Κινητή Γιορτή που Γιορτάζεται πάντα Κυριακή και πάντα την δεύτερη Κυριακή προ των Χριστουγέννων, η Αρχή της οποίας Υπολογίζετε να είναι πάντα η 11η Δεκεμβρίου.

___
___Οι Ανθέλληνες Πατέρες της Δήθεν Ελληνικής Χριστιανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, όρισαν αυτή την Κυριακή του Δεκεμβρίου, ως Μέρα Εορτασμού της Μνήμης των Εβραίων Προπατόρων του Εβραίου Δήθεν Μεσσία Ιησού Χριστού, Δηλαδή των Προγόνων του, όπως είναι οι Αδάμ, Αβραάμ, Δαβίδ και όλοι οι Υπόλοιποι Εβραίοι.

___
___
_________Οι Προπάτορες των Ελλήνων :

___
___Κάθε Λαός, Εθνοφυλετικά Αυτοπροσδιοριζόμενος, Αναγνωρίζει Σέβεται και Τιμά τους Δικούς του Προπάτορες, Εθνικούς Ήρωες και Λαμπρά Ονόματα της Ιστορικής Παράδοσης.

___
___Για Παράδειγμα, οι Εβραίοι, καλά κάνουν και Τιμούν τους Εβραίους Αδάμ, Νώε, Αβραάμ, Ιακώβ, Μωυσή, Ιούδα, Σημ, Σαούλ, Δαβίδ, Αυνάν αφού αυτοί τους Ταιριάζουν και με αυτούς Αυτοπροσδιορίζονται Φυλετικά Εθνικά και θρησκευτικά ως Λαός.

___
___Όμως εμείς οι Έλληνες, τι Ανάγκη έχουμε, να Αποδεχόμαστε, αυτούς τους Εβραίους Αλλόφυλους ως Προπάτορες μας, να τους Μνημονεύουμε στις Εκκλησίες και να δίνουμε στα Παιδιά μας, αυτά τα Εισαγόμενα Εβραϊκά ή Ιουδαϊκά ή Ισραηλιτικά Ονόματα;

___
___Μήπως οι Δικοί μας Προπάτορες, όπως ο Ορφέας, ο Πυθαγόρας, ο Πλάτων, ο Αριστοτέλης, ο Παρμενίδης, ο Εμπεδοκλής, ο Ζήνων, ο Περικλής, ο Αλέξανδρος, ο Αχιλλέας, ο Λεωνίδας, ο Θουκυδίδης, ο Βρασίδας, ο Περικλής, ο Σωκράτης, ο Οδυσσέας και πολλοί άλλοι, είναι Υποδεέστεροι, από τους Παραπάνω Εβραίους.

___
___Τόσοι και τόσοι ξένοι, όχι μόνο Σέβονται τους αρχαίους ‘Έλληνες, αλλά και Θεωρούν Τιμή τους να δώσουν ακόμη και στα δικά τους Παιδιά Αρχαία Ελληνικά Ονόματα.

___
___Εμείς όμως οι Νεοέλληνες τί κάνουμε; Ακολουθούμε τον Υποχρεωτικό Νηπιοβαπτισμό που μας Επιβάλλαν δια της Βίας, το χριστιανικό ιερατείο της Ρωμανίας και ο Ισπανικής Καταγωγής Αυτοκράτορας της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, Θεοδόσιος, το 382 μ. 0 και Αναγκαζόμαστε να Επιλέξουμε μόνο ‘’χριστιανικά - Εβραϊκά Ονόματα’’.

___
___Στην αρχαία Ελλάδα, τα ‘’Αμφιδρόμια’’, ήταν Παραδοσιακή και Οικογενειακή Εορτή, που Περιελάμβανε και την Τελετή της Ονοματοδοσίας του Βρέφους εντός 10 Ημερών από την Γέννηση του και έτσι, έχουμε Κληρονομήσει, ένα μεγάλο Πλήθος αρχαιοελληνικών Ονομάτων, που Πρέσβευαν μεγάλες Αξίες και Αρετές!.

___
___Όμως ο Νεοέλληνας, Περιγελά τα όσα οι αρχαίοι `Έλληνες Θεωρούσαν Ιερά Ουσιώδη.

___
___Εκτός τον Χριστιανικό Νηπιοβαπτισμό, Ακολουθούμε Τυφλά και το Επιβαλλόμενο υπό των Εκκλησιαστικών Αρχών Εβραϊκό Εορτολόγιο, για να Τιμήσουμε Αλλόφυλους, αντί να έχουμε το Δικό μας Ιδιαίτερο Ελληνικό Εορτολόγιο, όπου κάθε Μέρα, Μπορούμε να Τιμάμε την Ιστορική Μνήμη των Ελλήνων, από την Πανάρχαια μέχρι τη Νεώτερη Ιστορία.

___
___Όπως Τόνισε κάποτε και ο Μέγας Έλλην, Απολλώνιος ο Τυανεύς <Αισχρόν εί όνομα μέν έχειν τινός όνομα, το δε είδος αυτού μή έχειν (Είναι Αίσχος, να έχεις μόνο το Όνομα κάποιου, Δίχως να έχεις και τις Ιδιότητες, τις Αρετές και τα Προτερήματα του)>.

___
___Κατ επέκταση των Ανωτέρω, θα λέγαμε ότι, δεν μπορείς να Αυτοπροσδιορίζεσαι ως Έλλην και να μην Τιμάς τους Ένδοξους και Φωτοδότες Έλληνες Προγόνους σου και ως Ακραιφνείς Έλληνες, δεν πρέπει να Δίνομε στα Παιδιά μας Εβραϊκά Ονόματα.

___
___Κάτι άλλο που θα ήθελα να Τονίσω επί του Παρόντος εδώ, είναι ότι, οι Ιερείς της Δήθεν Ελληνική Ορθόδοξης Χριστιανικής Εκκλησίας, λένε κατά την Γαμήλια Τελετή στους Νεόνυμφους, να <Ευλογηθούν όπως ο Αβραάμ και η Σάρα>.

___
___Λες και δεν Υπάρχουν Πρότυπα Ηθικής στους Έλληνες, όπως είναι η Πηνελόπη, που περίμενε τον Οδυσσέα επί 20 Ολόκληρα Χρόνια, Ακλόνητα Πιστή στο Γάμο της.

___
___Τουναντίον πρέπει να Παραδειγματιζόμαστε από τον Εβραίο Προαγωγό Αβραάμ, που Εξέδωσε, δυο Φορές την Αδερφή και Γυναίκα του Σάρα, με Αντάλλαγμα Πλούσια Δώρα.
_________Αβράμ ή Αβραάμ ο Εβραίος (Μέρος Στ΄ Εδώ είναι όλο το Ζουμί) :
___Αβράμ ή Αβραάμ ο Εβραίος. Στρατηγός Φίλαρχος Ηγεμών των Εβραίων.
___Αβράμ, αλλά και Προστάτης, Νταβατζής, Μαστροπός, Προαγωγός.
___Ο Εβραίος Αβραάμ {21} (Οι Προπάτορες, οι Γιοι και οι Απόγονοι του).

___
___Ας Διαβάσουν όσοι Πραγματικά Ενδιαφέρονται, να Μάθουν την Αλήθεια, τί Ανηθικότητες Διέπρατταν οι Εβραίοι Προπάτορες, όπως Περιγράφονται Λεπτομερώς και στα κάτωθι Εδάφια της Παλαιάς Διαθήκης (Γένεσις ΙΒ΄ 10-20, Κ΄ 1-20, ΙΣΤ΄ 1-12, ΙΘ΄ 30-38, ΚΣΤ΄ 7-16, ΙΘ’ 30-38 και Βασιλείων Β΄ και ΙΓ΄ 11-21).

___
___Είναι Γνωστό, ότι κάποιοι Νεοέλληνες Ιστορικοί, πριν ενάμιση περίπου Αιώνα, προχώρησαν στην Εφεύρεση του ‘’Ελληνοχριστιανισμού’’.

___
___Οι Έλληνες όμως, εδώ και δύο Χιλιετίες, Υπόδουλοι στους Εθνικούς Ρωμαίους ή στους Χριστιανούς Ρωμαίους της Νέας Ρώμης του Βοσπόρου ή στους Οθωμανούς, έχουν τη δική τους Ένδοξη Ιστορία, που Φυσικά δεν πρέπει να Ταυτίζεται με εκείνη των Δυναστών τους.

___
___Ο Κωστόπουλος Λέει <Αποκτήσαμε Κρατικά Σύνορα… αλλά μας ξέφυγε το Σπουδαίο, δε βρήκαμε τη Ρίζα μας, κάναμε Άστατη Εθνική Ταυτότητα, Υποκριτική Εθνική Συνείδηση. Πολιτιστικά Τουρκίζουμε. Θρησκευτικά Ιουδαΐζουμε. Πολιτικά Βυζαντινίζουμε>.

___
___Δημήτρης Συμεωνίδης [Τελευταία Ενημέρωση Παρασκευή 23 Δεκεμβρίου 2.011].
___[Πρώτη Καταχώρηση Παρασκευή 23 Δεκεμβρίου 2.011].
___[https://www.zougla.gr/page.ashx?pid=80&aid=440636&cid=122].

___
___
_________Κατάλογος Ελλήνων Προπατόρων (Έλληνες ή Εξελληνισμένοι Επιστήμονες) :

___
______... ως Σήμερα. Γαία η μεγάλη Θεά :
___Η Γαία ήταν Θεά και Προσωποποίηση της Γής, Συνυπήρχε με Χάος, Έρωτα και Χρόνο.
___Ο Χρόνος Γεννά το Αυγό που χωρίζεται στη Γαία και τον Ουρανό (Ορφική Θεογονία).
___Η Γαία ήταν Κόρη του Χρόνου και Εγγονή του Χάους.
___Η Γαία με τον Ουρανό και τον Ωκεανό, με την Ενέργεια του Έρωτα, Γεννιούνται από το Κοσμικό Αυγό που Γέννησε το Χάος (Ορφική Θεογονία) [Orfic Fragm Kern 1-57].
___Μετά το Θάνατο της Γαίας, η Τιταία Μετονομάζετε σε Γαία.
___Με τον καιρό η λατρεία της Γαίας πέρασε σιγά - σιγά στη Λατρεία της Δήμητρας, άλλωστε η λέξη Δήμητρα βγαίνει από το Γή > Δη και μήτηρ.
___Στην Κρήτη την Γαία την Θεωρούσαν γυναίκα του Κουρήτα.
___Οι Φρύγες, Ταύτιζαν την Γαία με την Κυβέλη.
___Οι Αιγύπτιοι ταύτιζαν την Γαία με την Ίσιδα.
___Σε άλλα μέρη ταύτιζαν την Γαία με τις Ρέα. Ήρα. Δήμητρα. Περσεφόνη. Εστία.

______Παιδιά της Γαίας :
___Η Γαία μετά τη Γέννηση της και χωρίς Ανδρική Μεσολάβηση, Γέννησε τους :
______Α΄) Ουρανό.
______Β΄) Όρη.
______Γ΄) Πόντο.
___Η Γαία γίνετε Σύζυγος του Ουρανού και με αυτόν Γεννάει τους Τιτάνες.
___Η Γαία ονομαζόταν και Τιταία, η οποία με την ένωση της με έναν από τους Κουρήτες η με τον Ουρανό πριν από τον ακρωτηριασμό γέννησε τους :
______Τιτάνες και της Τιτανίδες, τους
______Κύκλωπες.
______Εκατόγχειρες.
___Η Γαία με το Αίμα από την πληγή του Ουρανού μετά τον Ακρωτηριασμό του, Γεννά :
______Ερινύες.
______Γίγαντες.
______Μελιάδες Νύμφες.
______Αφροδίτη.
___Η Γαία, Αποκτά Παιδιά και με τους Γιους και με τα Εγγόνια της :
______Η Γαία με τον Πόντο γεννάει τους :
_________Α΄) Νηρέα.
_________Β΄) Θάυμα.
_________Γ΄) Φόρκη.
_________Δ΄) Κυτώ.
_________Ε΄) Ευρυβία.
___Η Γαία με τον Τάρταρα Γεννάει τους :
______Α΄) Τυφώνα.
______Β΄) Έχιδνα.
___Η Γαία με τον Ποσειδώνα Γεννάει τον Ανταίο.
___Η Γαία με τον Ωκεανό Γεννάει τον Τριπτόλεμο και άλλους δυο ;.
___Η Γαία με τον Ήλιο Γεννάει τον Διοφόρο.
___Η Γαία εκτός από θεούς Γέννησε και Ανθρώπους.
___Η Γαία με τον Ήφαιστο Γεννά τον Εριχθόνιο Γενάρχη της Αττικής (Άνθρωπος - Φίδι).

___
______3ος ως 2ος Αιώνας π. 0. Αβυδινός Ιστορικός :
______5ος Αιώνας π. 0. Αγαθαρχίδας Κορίνθιος Στρατηγός,
______1ου με 2ο Αιώνα μ. 0. Αγαθαρχίδης ο Σάμιος Ιστορικός :
______208 ως 132 π. 0. Αγαθαρχίδης ο Κνιδίος Γεωγράφος :
______ 2ος Αιώνας μ. 0. Αγαθήμερος του Ορθώνος :
___... ως … μ. 0. Αγάθαρχος ο Σάμιος Αρχιτέκτων Μαθηματικός :
______... ως … μ. 0. Αγαθίας Επιγραμματοποιός :
______530 ως 582 ή 594 μ. 0. Αγαθίας ο Σχολαστικός :
______2ο με 3ο ή 5ο Αιώνα μ. 0. Αγαθοδαίμων Αλεξανδρεύς :

___
______Δίας ή Ζεύς (Πατέρας Ήλιος). 1ος Θεός της τρίτης Γενιάς των Θεών :
___Γυναίκες και Παιδιά του Δία :
______Η Θεά Αθηνά, Γεννήθηκε από το Κεφάλι του Δία.
______Θέμιδα : Ώρες και Μοίρες.
______Ευρυνόμη : Χάριτες.
______Δήμητρα : Περσεφόνη.
______Σεμέλη : Διόνυσος.
______Μνημοσύνη : Μούσες.
______Λητώ : Απόλλωνας και Άρτεμη.
______Ήρα : Ήβη, Άρης, Ειλείθυια, Τυφωέας (Πελασγοί), Άγγελος και Άργη.
______Διώνη : Αφροδίτη.
______Μαία : Ερμής.
______Ηλέκτρα : Αρμονία και Δάρδανος.
______Ταϋγέτη : Λακεδαίμονας.
______Αίγινα : Αιακός.
______Αντιόπη : Αμφίονας και Ζήθος.
______Καλλιστώ : Αρκάδας.
______Ηώ : Έπαφος (Βήλος και Αγήνορας).
______Νιόβη : Άργος και Πελασγός (Πελασγοί).
______Ελάρη : Τιτυός.
______Πύρρα : Έλληνας.
______Πρωτογένεια : Αέθλιος.
______Λήδα : Κάστορας (Αθάνατος) και Πολυδεύκης (Θνητός).
______Δανάη : Περσέας.
______Αλκμήνη : Ηρακλής.
______Ευρώπη : Μίνωας, Σαρπηδόνας και Ροδάμανθης.
______Κασσιοπία : Ατύμνιος.
______Αστερόπη : Ακράγαντας.
______Θύια : Μακεδών Α΄.

___
___Πόντος και Γαία :
______Α΄) Νηρέας :
______Β΄) Θάυμας :
______Γ΄ ) Φόρκης :
______Δ΄) Κητώ :
______Ε΄) Ευρυβία :

___
___Πραξιδίκες :
______Α΄) Αλαλκομένεια :
______Β΄) Θελξίνοια :
______Γ΄) Αυλίς :

___
___Οι Τιτάνες (Τιτάνες και Τιτανίδες) ήταν :
______Ωκεανός :
______Κριός :
______Υπερίων :
______Ιαπετός :
______Κοίος :
______Θεια :
______Ρέα :
______Θέμις :
______Μνημοσύνη :
______Φοίβη :
______Τηθύς :
______Κρόνος :
______Μήτιδα :
______Άτλας :

___
______Οι Γίγαντες (Γιοι της Γαίας από το Αίμα του Ουρανού) :
___Ευρυμέδοντας Αρχηγός των Γιγάντων.
___Αλκυονέας ο Δυνατότερος από τους Γίγαντες.
___Αγασθένης[1].
___Άγριος.
___Άλπος.
___Αστραίος.
___Δάμασης.
___Γρατίων.
___Εγκέλαδος[1][2].
___Έμφυτος.
___Εύρυτος.
___Εφιάλτης[1][3].
___Εύβοιος[3].
___Εύφορβος[3].
___Ευρύαλος[4].
___Ευρυμέδων.
___Θεοδάμας.
___Θεομίσης.
___Θώας.
___Θούριος.
___Ιαπετός.
___Ιππόλυτος.
___Κλυτιός.
___Κοίος.
___Μίμας.
___Οπλάδαμος[1].
___Ορανίων[3].
___Ότος[3].
___Παγκράτης.
___Πάλλας.
___Πέλορος.
___Πολυβότης[1][3][4].
___Πορφυρίων[2].
___Τυφών.
___Υπέρβιος.
___Φοίκος.
___Χθονίων.
___Και άλλοι.

___
_________... ως … με … π. 0. Αίγυπτος. Έλληνας Βασιλιάς της Αιγύπτου :
___Γονείς του Αιγύπτου : Βήλος και Αγχινόη.
___*Η Αγχινόη ή Αγχιρρόη, ήταν Κόρη του Θεού Νείλου (Πρώτη Ονομασία της Αιγύπτου).
___Αδέλφια του Αιγύπτου, Παιδιά του Βήλου και Αγχινόης* :
__ __ Δαναός ο Δίδυμος.
__ __ Αίγυπτος.
__ __ Κηφέας.
__ __Βαβυλών.
__ __ Φινέας.
__ __ Θρωνία.
__ __ Δαμνώ.
___Σύζυγοι του Αιγύπτου :
______Καλλιάνδη.
______Γοργώ.
______Αργυφίη.
______Τυρία.
______Ηφαιστίνη.
______Ισαία.
___Παιδιά του Αιγύπτου :
______Αγανίππη :
______Βούσιρις :
______Χθόνιος :
______Πολύκτορας :
______Δρύας :
______Φάντης :
______Ποτάμων :
______Λυγκέας :
______Βρόμιος :
______Ευρύλοχος :
______Έρμος :
______Λίξος :
______Περισθένης :
______Ιπποθόος :
______Ιπποκορυστής :
______Υπέρβιος :
______Πανδίων :
______Πρωτεύς :
______Δαΐφρων Α΄ :
______Δαΐφρων Β΄ :
______Λύκος :
______Κισσεύς :
______Ίμβρος :
______Χρύσιππος :
______Σθένελος :
______Κλείτος :
______Λάμπος :
______Οινεύς :
______Μενάλκης :
______Αίγυπτος Β΄ :
______Περίφας :
______Ίδμων :
______Χαΐτος :
______Ίστρος :
______Ευχήνωρ :
______Ευρυδάμας :
______Αγπτόλεμος :
______Άλκης :
______Διοκορύστης :
______Αλκμήνωρ :
______Χαλκώδων :
______Ιππόλυτος :
______Μενέμαχος :
______Αίγιος :
______Άργιος :
______Κερκετίδα :
______Εγκέλαδος Β΄ :
______Άρβηλος :

___
___Αιθέρας και Ημέρα :
______Α΄) Βροτός.
______Β΄) Ουρανός.
______Γ΄) Γαία.
______Δ΄) Θάλασσα.

___
___Θεία, Θεά Μητέρα των :
______Α΄) Ήλιος.
______Β΄) Σελήνη.
______Γ΄) Ηώ (Αυγή).

___
___Θέμις, Θεά Μητέρα των :
______Α΄) Τρεις Ώρες - <Ώρας, Ευνομίαν τε Δίκην τε και Ειρήνη τεθαλυΐαν>.
______Β΄) Τρεις Μοίρες - <Κλωθώ, Λάχεση και Άτροπο>.
______Γ΄) Εσπερίδες.
______Δ΄ ) Νύμφες του Ηριδανού.
______Ε΄) Προμηθέας.

___
___Κύκλωπες :
______Α΄) Άργης (Κεραυνός) :
______Β΄) Στερόπης (Αστραπή) :
______Γ΄) Βρόντης (Βροντή) :

___
___Μελιάδες Νύμφες :
______Α΄) Αδράστεια (Ανάγκη) :
______Β΄) Αμάλθεια.
______Γ΄) Ιώ.

___
______Αγήνωρ Α΄ :
___Ο Αγήνωρ ήταν Γιος του Ποσειδών και Λιβύης, Αδερφός του Βήλου, Εγγονός της Ηώς.
___Δίας και Ηώ Γεννάν τον Έπαφο.
___Έπαφος και Μέμφιδα Γεννάν την Λιβύη.
___Ποσειδώνας και Λιβύη Γεννάν τον Αγήνορα Α΄ και τον Βήλο.
___Αγήνωρ Α΄ και Τηλέφασα ή Αργιόπη Κόρη του Νείλου, Γεννάν τους :
______Α1) Κάδμο Βασιλιά της Θήβας.
______Α2) Κύλιξ Βασιλιά της Κιλικίας.
______Α3) Θάσο Βασιλιά της Θάσου.
______Α4) Φοίνιξ Βασιλιά της Φοινίκης.
______Α5) Ευρώπη που δίνει το Όνομα της στην Ήπειρο Ευρώπη.
___Βήλος και Αγχινόη Γεννάν τους :
______Α6) Αίγυπτο.
______Α7) Δαναό.
______Α8) Κηφέα.

___
______Αιθέρας :
___Γιος του Έρεβου και της Νύχτας, Αδερφός της Ημέρας και Εγγονός του Χάους.
___Ο Αιθέρας με την Αδερφή του Ημέρα, Απέκτησαν τους :
______Α΄) Βρότο.
______Β΄) Ουρανό.
______Γ΄) Γαία.
______Δ΄) Θάλασσα.

___
______Ανάγκη :
___Η Ανάγκη ήταν Θεότητα, Προσωποποίηση της Αφηρημένης Έννοιας της Ανάγκης.
___Η Ανάγκη Γεννάει με τον Χρόνο - Ηρακλή τους :
______Α΄) Αιθέρα.
______Β΄) Χάος.
______Γ΄) Έρεβος [Ορφική Θεογονία].

___
______Ασία :
___Η Ασία Αναφέρεται ως Σύζυγος του Ιαπετού και Μητέρα των :
______Α΄) Προμηθέα.
______Β΄) Μενοίτιου.
______Γ΄) Άτλαντα.
______Δ΄) Επιμηθέα.

___
___Ερινύες :
______Α΄) Αληκτώ.
______Β΄) Τυφωνής.
______Γ΄) Μέγαιρα.

___
___Ευρυβία και Τιτάνας Κριός :
______Α΄) Αστραίος.
______Β΄) Πάλλοντας.
______Γ΄) Πέρσης.

___
_________Άλλοι Έλληνες :
______Άβας ή Άβαντας :
______Άβδηρος :
______Αγαμέμνων Βασιλιάς Άναξ των Μυκηνών Αρχιστράτηγος του Τρωικού Πολέμου :
______Αγαμήστωρ :
______Αγαμία ή Αγάμη :
______Άγγελος :
______Άγγρος ή Όμβρος :
______Αγέλαος :
______Άγλαυρος :
______Αδράστεια :
______Αθηνά, Θεά του Ελληνικού Δωδεκάθεου του Ολύμπου :
______Αθέρας :
______Αία :
______Αιγίδα :
______Αίθρα, Σύζυγος του Ιαπετού :
______Αληκτώ Ερινύα, Κόρη της Γαίας, Αδερφή Μέγαιρας Τισιφόνης :
______Αντέρως :
______Άποικος :
______Απόλλωνας Θεός του Ελληνικού Δωδεκάθεου :
______Άργης (Κεραυνός) ήταν τεράστιος Κύκλωπας με Φοβερή Δύναμη :
______Άρτεμης Θεά του Ελληνικού Δωδεκάθεου :
______Ασωπίδα :
______Αυλίς :
______Αυλών :
______Αφροδίτη Θεά του ελληνικού Δωδεκάθεου :
______Βεβρύκη, μία από της Δαναϊδες.
______Βρόντης Κύκλωπας :
______Βριάρεως ή Αιγέων Εκατόγχειρ :
______Γέρητας :
______Δάμασος :
______Νέοκλος :
______13ος Αιώνας π. 0. Έλλη :
______Έρεβος :
______Ερεχθεύς :
______Εριχθόνιος :
______Ύιση :
______Τύχη :
______Έρση :
______Έρωτας :
______Ηδωνός :
______Ήλιος :
______Ηιονεύς :
______Ημέρα :
______13ος Αιώνας π. 0. Ηρακλής :
______Ηρικεπαίος :
______Ηώ :
______Θάλασσα :
______Θείρας :
______Λιβύη :
______Μακεδών :
______Θράκη :
______Καλιγώ :
______Κέφαλος :
______Κλυμένη :
______Κοίος :
______Κριός ή Κρειός :
______Κρόνος. 1ος Θεός της δεύτερης Γενιάς των Θεών :
______Μέγαιρα :
______Μέμνονας :
______Μητίας :
______Μύγδων :
______Μυγδονία :
______Νύχτα :
______Όρη:
______Ορφέας :
______Πάνας :
______Πάνδροσος :
______Παπποσειληνός ή Πάππος :
______Παρθενοπαίος :
______Παρθενόπη :
______Πελασγός :
______Πέρκη η Αρία :
______Πρωτόγονος :
______Εστία Θεά :
______Δήμητρα Θεά :
______Θεά Ήρα :
______Θεός Άδης :
______Θεός Ποσειδώνας :
______Θεός Δίας ή Ζευς :
______Σελήνη :
______Σίθων :
______Σιθωνία :
______Στερόπης (Αστραπή), Κύκλωπας Γιος του Ουρανού και της Γαίας :
______Τάρταρος :
______Τίθωνας :
______Τισιφόνη :
______Εύμηλος από την Κόρινθο :
______Αρκτίνος από την Μίλητο :
______Θαμίρας :
______Λίνος :
______Τηθύς :
______Τυφωέας ( Πελασγοί ) :
______Υπερίων :
______Φάνης :
______Φοίβη :
______13ος Αιώνας π. 0. Φρίξος :
______Χάος :
______Χρόνος :

___
___Αυτούς όλους τους Έλληνες, τους Πραγματικούς Έλληνες Προπάτορες μας, αλλά και άλλους, πολλούς Περισσότερους από αυτούς, η Δήθεν Ελληνική Ορθόδοξη Χριστιανική Εκκλησία, τους Ειρωνεύεται, τους Περιγελά και τους Αναθεματίζει κάθε Χρόνο, την Κυριακή της Ορθοδοξίας και τους έχει Στείλει ήδη στην Κόλαση.

___
___Ενώ η Δήθεν Ελληνική Ορθόδοξη Χριστιανική Εκκλησία, έχει Σφάξει το Ελληνικό Γένος και έχει Ρήξη στην Πυρά, ότι Ελληνικό Υπήρξε, Υπάρχει και θα Υπάρχει.

___
___Ενώ τους Εβραίους, που τους θέλει ως Προπάτορες μας, τους Χαρακτηρίζει ως Δίκαιους που δεν είναι όλοι Τουλάχιστον και τους έχει Βάλει ήδη στον Παράδεισο.

___
___Δείτε και το Κείμενο των Εβραίων Προπατόρων, που η Δήθεν Ελληνική Ορθόδοξη Χριστιανική Εκκλησία, Γιορτάζει την Κυριακή των Προπατόρων και κάντε την Σύγκριση.

___
___Σήμερα 21/03/2.021, η Δήθεν Ελληνική Ορθόδοξη Χριστιανική Εκκλησία, Γιορτάζει την Κυριακή της Ορθοδοξίας 2021.

___
___Κατά την οποία Βρίζει Αναθεματίζει και Λοιδορεί τους Αρχαίους ημών Προγόνους τους Αρχαίους Έλληνες και Άρα και εμάς, τους Σύγχρονους Έλληνες.

___
___Εδώ Παραθέτω την Λίστα με τους Έλληνες Προγόνους μας

___
___Ενώ Παραδίπλα Παραθέτω την Λίστα με τους Εβραίους Προπάτορες.

___
___Αναλογιστείτε τι Γίνετε και κάντε την Σύγκριση μόνοι σας.

___
___Δημήτρης Συμεωνίδης [Τελευταία Ενημέρωση Παρασκευή 23 Δεκεμβρίου 2.011].
___[Πρώτη Καταχώρηση Παρασκευή 23 Δεκεμβρίου 2.011].

___[https://www.zougla.gr/page.ashx?pid=80&aid=440636&cid=122].

 

Ο ΠΡΩΤΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΠΟΥ ΛΈΕΙ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΕΣ.. ΠΡΈΠΕΙ ΝΑ ΤΟ ΔΟΥΝ ΌΛΟΙ Η ΒΑΘΙΆ ΘΡΗΣΚΕΥΟΜΕΝΟΙ!!!

Σχόλιο της ιστοσελίδας Νο 1: Πάρα, πάρα, πάρα πολύ σωστός ο επίσκοπος!!!!!!!

Μεγάλο μπράβο του!!!!

Σχόλιο Νο 2: Είμαι περίπου 15 χρόνια περίπου κατά της Βίας.
Βασίλης Καφαταρίδης 

(Βλέπε τα βιβλία μου, τα ενδιαφέροντά μου στο προφίλ.)

Οδηγίες για απαλλαγή από το «μάθημα» θρησκευτικών.

 

 Ένωση Αθέων

Πέμ, 10 Σεπτεμβρίου 2020

Η εγκύκλιος που ισχύει αυτή τη στιγμή (με αρ. πρωτ. Φ1/104795/ΓΔ4/10- 8-2020) ορίζει, μεταξύ άλλων, ότι:

• Η απαλλαγή από το μάθημα των θρησκευτικών χορηγείται ύστερα από Υπεύθυνη Δήλωση των δύο γονέων του/της μαθητή/ μαθήτριας, στην οποία θα αναφέρεται ότι : «Λόγοι θρησκευτικής συνείδησης δεν επιτρέπουν τη συμμετοχή (μου ή του παιδιού μου) στο μάθημα των Θρησκευτικών». Μόνον στην περίπτωση που η γονική μέριμνα ασκείται από τον ένα γονέα, αρκεί η υπογραφή του/της ασκούντος/ούσης τη γονική μέριμνα.
• Η Υπεύθυνη Δήλωση πρέπει να υποβληθεί από 1 έως 14 Σεπτεμβρίου και ισχύει μόνο για το τρέχον σχολικό έτος.
• Οι μαθητές/τριες που απαλλάσσονται από το μάθημα των θρησκευτικών δεν πρέπει να περιφέρονται εντός ή εκτός σχολείου ή να απουσιάζουν (αδικαιολόγητα), αλλά θα πρέπει να απασχολούνται με απόφαση διευθυντή και συλλόγου διδασκόντων.

Προκειμένου να καλυφθεί ταυτόχρονα και η προσευχή και οι εκκλησιασμοί και να χορηγηθεί απρόσκοπτα η απαλλαγή, προτείνουμε το ακόλουθο κείμενο για την υπεύθυνη δήλωση, που θα πρέπει να υπογράψει κάθε γονέας χωριστά:

Λόγοι θρησκευτικής συνείδησης δεν επιτρέπουν τη συμμετοχή του παιδιού μου στο μάθημα των θρησκευτικών. Ως εκ τούτου, επιθυμώ να απαλλαγεί το παιδί μου …… [Ονοματεπώνυμο], μαθητής/ μαθήτρια της …… τάξης, από το μάθημα των θρησκευτικών, την απαγγελία προσευχής, τη συμμετοχή σε εκκλησιασμούς και εν γένει τη συμμετοχή σε πάσης φύσεως θρησκευτικές δραστηριότητες και εκδηλώσεις.

Παρακαλώ επίσης να ενημερώνομαι εγκαίρως για αντίστοιχες προγραμματισμένες δραστηριότητες ώστε να μεριμνώ για την απουσία του από αυτές.

Κάνω την παρούσα δήλωση με την επιφύλαξη του δικαιώματός μου για προσφυγή ενώπιον των αρμόδιων διοικητικών και δικαστικών αρχών.

Στο σύνδεσμο αυτό θα βρείτε έτοιμο, συμπληρωμένο υπόδειγμα αίτησης για απαλλαγή.

Εάν χρειάζεστε βοήθεια για την αίτησή σας και για περισσότερες πληροφορίες και ενημέρωση, μπορείτε να επικοινωνήσετε μαζί μας στην διεύθυνση: apallagi@atheia.gr

Διαβάστε περισσότερα στη σελίδα της Ένωσης Αθέων.

Πηγή: Ηλ. Ταχυδρομείο 

Η χριστιανική καταγωγή της μπούρκας

Ιουδαιοχριστιανικός μισογυνισμός - ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΝΑ ΜΗΝ ΨΕΛΝΟΥΝ ΣΤΙΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ

Ο ΜΕΓΑΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΠΑΥΛΟΣ
ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΝΑ ΜΗΝ ΨΕΛΝΟΥΝ ΣΤΙΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ
Α΄ Κορ. ιδ΄ 34-35 ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ
«Σύμφωνα μέ τήν τάξη καί τήν εἰρήνη πού ἐπικρατεῖ σ’ ὅλες τίς Ἐκκλησίες τῶν Χριστιανῶν, οἱ γυναῖκες σας στίς συνάξεις τῶν πιστῶν ἄς σιωποῦν· διότι δέν τούς ἐπιτρέπεται νά μιλοῦν, ἀλλά πρέπει νά ὑποτάσσονται, ὅπως καί ὁ νόμος λέει στό βιβλίο τῆς Γενέσεως. Ἐάν πάλι θέλουν νά μάθουν καλύτερα κάτι πού ἀκούστηκε στή σύναξη καί δέν τό κατάλαβαν, ἄς ρω¬τοῦν γι’ αὐτό στό σπίτι τούς ἄνδρες τους. Διότι εἶναι ἄπρεπο καί ἄσχημο στίς γυναῖκες νά μιλοῦν στή σύναξη τῶν πιστῶν». Την εντολή αυτή του Αποστόλου Παύλου επαναλαμβάνει ο ο΄ (70ος) κανόνας της Πενθέκτης Οικουμενικής Συνόδου.

Α΄ Κορ. ιδ΄ 34-35: ΚΕΙΜΕΝΟ
«Ὡς ἐν πάσαις ταῖς ἐκκλησίαις τῶν ἁγίων, αἱ γυναῖκες ὑμῶν ἐν ταῖς ἐκκλησίαις σιγάτωσαν· οὐ γὰρ ἐπιτέτραπται αὐταῖς λαλεῖν, ἀλλ᾿ ὑποτάσσεσθαι, καθὼς καὶ ὁ νόμος λέγει. εἰ δέ τι μαθεῖν θέλουσιν, ἐν οἴκῳ τοὺς ἰδίους ἄνδρας ἐπερωτάτωσαν· αἰσχρὸν γάρ ἐστι γυναιξὶν ἐν ἐκκλησίᾳ λαλεῖν.»,

ΑΝΘΙΜΟΣ: ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΛΛΟΙ ΠΛΑΝΗΤΕΣ ΣΤΟ ΣΥΜΠΑΝ ΠΑΡΑ ΜΟΝΟ Η ΓΗ!!!

ΑΝΘΙΜΟΣ: Ο ..ΑΓΙΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΔΗΛΩΣΕ.
ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΛΛΟΙ ΠΛΑΝΗΤΕΣ ΣΤΟ ΣΥΜΠΑΝ ΠΑΡΑ ΜΟΝΟ Η ΓΗ.
Ο μεσαίωνας συνεχίζει να υπάρχει και σήμερα στην πατρίδα μας. Την πεποίθηση του πως ’’δεν υπάρχουν άλλοι πλανήτες, στο σύμπαν, παρά μόνο η Γη" ανέφερε στο κηρύγματος του ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης, Άνθιμος. Δυστυχώς για την χώρα μας και τους νέους μας διότι αυτόν τον ιεράρχη τον βραβεύουν δημόσιοι οργανισμοί και ιδρύματα για την ...δήθεν προσφορά!! του στο εκπαιδευτικό μας σύστημα.

Ενδυμίων Γεώργιος Κοσμόπουλος

Όλοι οι άγιοι έχουν ποινικό μητρώο: 9 Ιουνίου - Κυρίλλου, Αρχιεπ. Αλεξανδρείας

Ελλας Ελληνων Εθνικων

Όλοι οι άγιοι έχουν ποινικό μητρώο... Σήμερα είναι του Κυρίλλου που δολοφόνησε την Υπατία την Αλεξανδρινη. Τη μεγαλύτερη αστρονόμο, φιλόσοφο και μαθηματικό του κόσμου στην "αρχαία " Ελλάδα. Την εγδαρε, την έκοψε κομμάτια και τη διαμελησε... Οι χριστιανοί οι καλοί άνθρωποι η θρησκεία της αγάπης...

 

 

Τα αίσχη του Βυζαντίου, του Χριστιανισμού: Γιατί έπεσε η Κωνσταντινούπολη

Η Κωνσταντινούπολη έπεσε γιατί είχε πνιγεί μέσα στην ελεεινότητα του κλήρου και του εκφυλισμού της αυτοκρατορίας, ενώ ο εβραϊσμός επεδίωκε την επικράτησή του με τα μαυροφορεμένα και φανατισμένα τέρατα της νέας θρησκείας..

Φίλοι μου,

Tο να μην ξέρει κάποιος κάτι δεν είναι ντροπή, το να είναι ανιστόρητος και να θέλει να υποτιμήσει την νοημοσύνη των άλλων αυτό είναι επιλήψιμο και ντροπή, γιατί φανερώνεται το μέγεθος της αγνοίας του. Το να προσπαθεί κάποιος κατ’ επανάληψη, να εντυπωσιάσει τους άλλους με ανοησίες, δείχνει ότι υπάρχει το ακαταλόγιστο. Οι πρόγονοί μας έλεγαν την φράση "Όλβιος εστί όστις της Ιστορίας έσχεν μάθησιν" (Ευτυχισμένος είναι όποιος ξέρει Ιστορία) και κάποιοι "ξερόλες" που δεν έχουν διαβάσει ποτέ ιστορία παριστάνουν τους επαΐοντες.

"Το σιγάν κρείττον του λαλείν" έλεγαν οι πρόγονοί μας που είχαν μυαλό.

Στις 15 Φεβρουαρίου 1365 μ.Χ. ο Έλληνας αρματολός της Μάνης Ράλλης με 300 σκληροτράχηλους οπλαρχηγούς, ταξίδεψαν στην Κωνσταντινούπολη, παρουσιάστηκαν στον συμπατριώτη τους αυτοκράτορα Ιωάννη Παλαιολόγο και έθεσαν τους εαυτούς τους στη διάθεσή του, για την οριστική εξόντωση των Τούρκων.

Ο πατριάρχης Φιλόθεος Κόκκινος και ο πρωθυπουργός Ιωάννης Απόκαυκος, επιτέθηκαν με σφοδρότητα στον αυτοκράτορα γιατί δέχθηκε στην Πόλη τους αιρετικούς ειδωλολάτρες, (Δωδεκαθεϊστές) και τους αφόρισαν όλους, όπως αναφέρει ο Γρηγοράς- Δούκας -Μετοχίτης. Την εποχή αυτή οι Μανιάτες δεν είχαν γίνει ακόμη χριστιανοί.

Ο πρωθυπουργός Ιωάννης Απόκαυκος διατάζει τη σύλληψή τους και τον πνιγμό τους στον Βόσπορο. Στη συμπλοκή που επακολούθησε, σκοτώθηκε ο πρωθυπουργός.

Οι οπλαρχηγοί κατέφυγαν στην εκκλησία των ανακτόρων, γιατί πίστευαν ότι το άγιο κτήνος που λεγόταν Πατριάρχης θα σεβόταν την ιερότητα του χώρου, όπως έκαναν οι ειδωλολάτρες Έλληνες. Αυτός αντίθετα, διέταξε την παραβίαση του εκκλησιαστικού ασύλου και οι οπλαρχηγοί θανατώθηκαν όλοι, από το ευσεβέστατο ποίμνιο της αγίας του Χριστού εκκλησίας. (Β. Μισύρης - Μετοχίτης – Δούκας- Γρηγοράς).

Μετά τη σφαγή του Ράλλη και των οπλαρχηγών από τον πατριάρχη, διακόπηκαν οριστικά οι σχέσεις Αθηνών – Κωνσταντινουπόλεως και εφεξής οι Έλληνες θεωρούσαν εχθρική την Κωνσταντινούπολη.

Αυτό συνέβη διότι ο καταγέλαστος Ιουστινιάνειος Κώδικας που βελτίωνε τον Θεοδοσιανό, αποσκοπούσε στον απόλυτο αφανισμό των Ελλήνων, κυκλοφόρησε στις 7.4. 529 μ.Χ. και μετά από πέντε χρόνια κυκλοφόρησε δίτομος, στις 16.11.534 μ.Χ.

Το συνοπτικό περιεχόμενο του κώδικα είναι αυτό που ακολουθεί:

- Επιθυμούμε να κλείσουν όλοι οι ναοί των ειδωλολατρών, σε όλη την αυτοκρατορία για να μην μπαίνουν σ’ αυτούς και αμαρτάνουν. ( Άρθρο 1.11.1.)

- Απαγορεύεται η τιμή και η λατρεία των Ελληνικών ιερών, η απόδοση τιμών σε αηδιαστικά αγάλματα με στεφάνια, το στόλισμα των ναών, το άναμμα λιβανιού και οι θυσίες. Οι παραβάτες θα τιμωρούνται με την εσχάτη των ποινών (θάνατος) και θα δημεύεται η περιουσία τους. (Άρθρο 1.11.7.)

- Να μην τολμήσει κανένας να παραβεί τις θρησκευτικές απαγορεύσεις που είναι έγκλημα γιατί θα δημευθεί η περιουσία του και θα προσαρτηθεί στο ταμείο ιεροτάτων ανδρών (επισκόπων). Θα χάσει το αξίωμά του εάν έχει, θα υποστεί σωματικό βασανισμό με μεταλλικά όργανα και θα σταλεί σε διαρκή εξορία. (Άρθρο 1.11.8.) Έτσι πλούτισε η του Χριστού εκκλησία και οι Έλληνες έγιναν χριστιανοί.

- Όσοι διαπράττουν την ΑΣΕΒΕΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ δεν έχουν το δικαίωμα κληροδότησης της περιουσίας τους... Να διατηρηθούν με την ευσεβή (!) νομοθεσία σε ισχύ όλες οι διατάξεις που τιμωρούν την ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΛΑΝΗ. (Ελληνική Φιλοσοφία). (Άρθρο 1.11.9)

- Έχουν συλληφθεί κάποιοι που κατέχονται από την πλάνη των ΑΝΟΣΙΩΝ και ΜΙΑΡΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ να διαπράττουν εκείνα που δικαιολογημένα εξοργίζουν τον φιλάνθρωπο θεό (τον Γιαχβέ). Πραγματοποίησαν ανόσιες γιορτές.. Εάν έχουν αξιωθεί το άγιο και σωτήριο βάφτισμα (!!!) και φανούν να επιμένουν στην πλάνη των Ελλήνων, θα υποβληθούν στην εσχάτη των ποινών (θάνατος). Εάν δεν είναι βαφτισμένοι να πάνε στις ιερότατες εκκλησίες μαζί με τις συζύγους και τα παιδιά τους για να διδαχθούν τον χριστιανισμό∙ μετά θα βαφτισθούν. Εάν δεν το κάνουν αυτό δεν θα έχουν κανένα πολιτικό δικαίωμα και ούτε θα τους επιτραπεί ιδιοκτησία κινητής ή ακίνητης περιουσίας. Θα τους αφαιρεθούν τα πάντα και θα υποβληθούν στις έσχατες τιμωρίες (θανατώσεις). Εάν έχουν περιουσία θα δημευθεί και θα σταλούν εξορία. Όποιος θυσιάζει, θα τιμωρείται με θάνατο. ΘΑ ΕΜΠΟΔΙΣΟΥΜΕ ΚΑΘΕ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΠΑΣΧΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΝΟΣΟΝ ΤΩΝ ΑΝΟΣΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ. (Άρθρο 1.11.10)

- Τα παιδιά θα βαφτίζονται σε μικρή ηλικία. Όσοι έχουν μεγάλα αξιώματα και βαφτίζονται για να μην τα χάσουν, αλλά αν
αφήνουν αβάφτιστους γονείς, γυναίκες και παιδιά να ζουν μέσα στην ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΛΑΝΗ, θα δημεύεται η περιουσία τους και θα χάνονται τα πολιτικά τους δικαιώματα και θα υποβάλλονται σε αντάξιες τιμωρίες και

- τελευταίο Άρθρο, "ΘΕΣΠΙΖΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΑΥΤΟΥΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΛΗΤΗΡΙΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ"! (ΑΝΤΙΠΑΓΑΝΙΣΤΙΚΗ ΝΟΜΟΘΕΣΙΑ "Εκδόσεις ΜΑΤΙ").

Έτσι γίναμε καλοί χριστιανοί και σωθήκανε οι ψυχές ενώ μας πήρε και μας σήκωσε.

Η Κωνσταντινούπολη όμως δεν έπεσε γιατί ήταν οι Τούρκοι καλοί πολεμιστές, αλλά γιατί είχε πνιγεί μέσα στην ελεεινότητα του κλήρου και του εκφυλισμού της αυτοκρατορίας και ο εβραϊσμός επεδίωκε την επικράτησή του με τα μαυροφορεμένα και φανατισμένα τέρατα της νέας θρησκείας.

Μέσα στην πόλη υπήρχαν 70.000 - 80.000 "μισθοφόροι στρατιώτες κατά το πλείστον βάρβαροι", που δεν πολέμησαν στην πολιορκία αλλά εκχυδαΐζανε την κοινωνική ζωή της πόλεως. Κατά την πολιορκία ή εγκατέλειψαν την πόλη ή προσχώρησαν στους Τούρκους. Οι καλόγεροι παραδόθηκαν στους Τούρκους και μέσα στην πόλη υπήρχαν 5.000 Έλληνες και Γενουάτες γράφουν οι ιστορικοί με τον βασιλιά Κωνσταντίνο Παλαιολόγο και τον Γενουάτη Ιουστινιάνη, τον οποίον δολοφόνησαν πισώπλατα οι ιερείς όταν πολεμούσε στα τείχη.

Ο Τούρκος ιστορικός Σακάϊκ Ουλ Νοομανί αναφέρει "την λιποταξία και παράδοση στους Τούρκους 40 καλόγερων της αγίας Σοφίας, οι οποίοι και ασπάστηκαν τον μωαμεθανισμό". Αυτή και αν είναι πίστη!

"Οι ανθενωτικοί τις 29.5.1453 άνοιξαν την Κερκόπορτα, ή κατά τον Κριτόβουλο την Πυλίδα του Ιουστίνου ή Πύλη του Ρωμανού (είναι η ίδια πύλη) και ειδοποίησαν τον σουλτάνο ότι ίσχυε η συμφωνία που είχαν κάνει με τον μέγα Δούκα Νοταρά" (Καρολίδης, Φραντζής, Δούκας και ο Τούρκος ιστορικός Σάυαντ Δουν Ντιν).

Λίγο πριν την άλωση της Κωνσταντινουπόλεως σύμφωνα με τον Τούρκο ιστορικό Εβλιγιά Τσελεπή "ένας καλόγερος, ο Πέτρος, μαζί με άλλους τριακόσιους καλόγερους, παραδόθηκαν και αλλαξοπίστησαν. Ο Πέτρος ονομάστηκε Μεχμέτ και έγινε αξιωματικός και οι τριακόσιοι, στρατιώτες, μπήκαν στην Πόλη μαζί με τους Τούρκους στρατιώτες σαν κατακτητές".

Σύμφωνα με τις ιερατικές βεβαιώσεις του ιερατείου "ο Χριστός και η Παναγία εγκατέλειψαν την Πόλη γιατί οι άνθρωποι ήταν αμαρτωλοί", δηλαδή λιποτάκτησαν από το θλιβερό Βυζάντιο, αυτό θα πει να είσαι γιος εβραίου Θεού δηλαδή μόλις ιδείς τα σκούρα να το βάζεις στα πόδια.

Ο θεολόγος Ιωσήφ Βριένιος (1480) γράφει: "Η ανατολική Ρωμαϊκή αυτοκρατορία ήταν τόπος φαυλόβιος και θρησκοφλυαρίας, όπου ανθούσε η πορνεία μικρών και μεγάλων γυναικών και κυρίως πλουσίων. Ήταν βουτηγμένη στη διαφθορά, στα σεξουαλικά όργια, διαφθορά στη δικαιοσύνη, τον κλήρο, στην ιατρική. Επιβίωναν οι προδότες, οι απατεώνες, οι τυχοδιώκτες· γενική σαπίλα".

"Δολοπλόκοι ιερωμένοι με αιματοβαμμένα χέρια. Ευνούχοι εξουσιαστές. Άτομα απόλυτης αγνωμοσύνης, αδίστακτοι δολοφόνοι που χρηματιζόταν για να δολοφονούν αδίστακτα για λόγους εξουσιασμού και κέρδους ή για δογματικές διαφορές και θρησκευτικές τιμωρίες. Δολοφόνοι γονείς σκοτώνουν τα παιδιά τους και παιδιά σκοτώνουν τους γονείς τους για να καταλάβουν την εξουσία" (Γιάννης Κορδάτος).

Το χρονικό της προδοσίας περιγράφεται από την Θεοδώρα Φραντζή, κόρη του χρονικογράφου της άλωσης Γεωργίου Φραντζή που ήταν πρωτοβεστιάριος του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου. (Το βιβλίο της Θεοδώρας Φραντζή, βρίσκεται σε μετάφραση στην Εθνική βιβλιοθήκη και περιγράφει όλες τις λεπτομέρειες προδοσίας της Κωνσταντινούπολης από τους ιερωμένους).

Η Θεοδώρα ήταν παντρεμένη με τον Εδουάρδο Ντε Ρυστόν, ιππότη Γάλλο και στρατιωτικό σύμβουλο του αυτοκράτορα.

Η επιτροπή που θα διαπραγματευόταν την παράδοση της πόλης στον σουλτάνο, ήταν εξαμελής και αποτελείτο από τον ιεροκήρυκα Ιωάσαφ (Ιωσήφ) Κόκα, τον Μέγα Δούκα Λεόντιο και άλλα τέσσερα άτομα.

Ο Γάλλος ιστορικός Γουσταύος Σλουμπερζέ, στο βιβλίο του με τίτλο : "Κωνσταντίνος Παλαιολόγος - Πολιορκία και Άλωσις της Κωνσταντινουπόλεως υπό των Τούρκων το 1453". (Μετάφραση Σπυρίδωνος Λάμπρου, Εκδόσεις Β. Ρηγοπούλου, Θεσσαλονίκη 1991), γράφει:

"Ο Γεώργιος Φραντζής, αξιωματούχος στην αυλή υπολογίζει τους πολιορκητές σε 258.000, από τους οποίους "70.000 Τούρκοι πολεμιστές, 41.000 ζητιάνοι, ληστές, λαφυραγωγοί, δουλέμποροι, κακοί χριστιανοί για να εκδικηθούν τον πα-τριάρχη".

Οι υπόλοιποι 147.000 πολιορκητές ήταν ΕΛΛΗΝΕΣ και προέρχονται σύμφωνα με τον Παρισινό Κώδικα, "Θρήνος της Κωνσταντινουπόλεως" (Γουσταύος Σλουμβερζέ) που τον κυκλοφόρησε το "EL – LISSEN":

- Η Αδριανούπολη και τα περίχωρα έστειλαν: 35.000 πολεμιστές, 15.000 γενίτσαρους και 30.000 κακούς χριστιανούς.

- Η Καλλίπολη έστειλε: 3.000 ιππείς.

- Η Νικόπολη και το Δεμότειχον έστειλαν: 12.000 ιππείς.

- Σέρρες - Βέργια - Σκόπια έστειλαν: 15.000 πολεμιστές.

- Η Οχρίδα - Καστοριά έστειλαν: 7.000 πολεμιστές.

- Αυλές - Ραδοβίζιο - Γρεβενά - Στήπη έστειλαν: 4.000 πολεμιστές.

- Άρτα - Γιάννενα έστειλαν: 1.000 πολεμιστές.

- Τρίκαλα - Λάρισα - Φάρσαλα - Φανάρι - Ζητούνι - Δομοκός - Σάλωνα - Λειβαδιά - Αττική (Ελλάδα) - Πάτρα - Άγραφα - Βελούχι - Πρωτόλιο έστειλαν: 25.000 πολεμιστές.

Ο Κωσταντίνος Παλαιολόγος όταν έγινε αυτοκράτορας δέχτηκε επίσκεψη από Ευρωπαίους αντιπροσώπους για συγχαρητήρια και όταν μερικοί τον αποκάλεσαν "Έλληνα Αυτοκράτορα" τους φυλάκισε λέγοντας ότι "είναι Αυτοκράτορας της Ρώμης και όχι της Ελλάδος".

Το μόνο βέβαιο είναι ότι όλη η Ελλάδα θεωρούσε την ανατολική ρωμαϊκή αυτοκρατορία εχθρικό κράτος.

- Έτσι έπεσε η Κωνσταντινούπολη κύριε πρόεδρε της Τουρκικής Δημοκρατίας και όχι από την παλικαριά των Τούρκων που τόσο πολύ καυχιέσαι!

Φοίβος

Βιβλιογραφία

1 . Η συρρίκνωση του ελληνικού έθνους: Δ. Καλούμενος.
2 . Η Ζωή των 12 Καισάρων: Σουετώνιος.
3 . Ο αφελληνισμός των Ελλήνων: Ε. Ψαράς.
4 . Ιστορία Βυζαντινής αυτοκρατορίας: Αδ. Αδαμαντίου.
5 . Βυζάντιο: Α. Κ. Σαββίδης.
6 . Μελέτες Βυζαντινής Ιστορίας: Π. Καλλιγάς.
7 . Ακμή και Παρακμή του Βυζαντίου: Ι. Κορδάτος.
8 . Βυζάντιο και Νεοελληνική Διανόηση: Φ. Δημητρακόπουλος.
9 . Κ. Παλαιολόγος- Πολιορκία και Άλωση Κων/λεως: Γουσταύος Σλουμβερζέ.
10 . Βυζαντινή ιστορία: Π. Καρολίδης.
11 . Ιστορία Βυζαντινού Κράτους: Κ. Ντήλ.
12 . Μορφές Βυζαντινών Αυτοκρατόρων: Πην. Μαξίμου.
13 . Θεοδώρα: Από τον βούρκο στον θρόνο: Π. Γουέλμαν.14 . Βυζαντινοί Χρονογράφοι:
α. Βενετός Βάρβαρος Νικόλας: Άλωση Κωνσταντινουπόλεως,
β. Επίσκοπος Χίου Λεονάρδος: Επιστολές από την άλωση της Κωνσταντινούπολης.
γ. Δούκας Μετοχίτης: Χρονικό,
ε. Γεώργιος Φραντζής: Χρονικό,
στ. Θεοδώρα Φραντζή: Χρονικό.
ζ. Μανουήλ Γεδεών: Έρευνες.
η. Χρονικό Ιέρακος περί της των Τούρκων Βασιλείας "Μεσαιωνική Βιβλιοθήκη"
15 . Εκκλησιαστική ιστορία: Σωζόμενος.
16 . Ιστορία: Ζώσιμος.
17 . Χρονογραφία: Ιωάννης Μαλάλας.
18 . Θεοδοσιανός και Ιουστινιάνειος Κώδικας (Αντιπαγανιστική Νομοθεσία Ύστερης Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας μέσα από τους Κώδικες): Εκδόσεις "Κατάρτι".
19. Λιβανίου: Προς Θεοδόσιον τον Βασιλέα υπέρ των Ιερών.
20 . Αλεξιάς: Άννα Κομνηνή.
21 . Το Βυζάντιο Έναντι των Ελλήνων Εθνικών: Διαμ. Κουτουλά.
22 . Κατά Ελλήνων: Μέγας Αθανάσιος.
23 . Τα Προνόμια του Πατριαρχείου: Εκδόσεις "Μάτι".
24. Ημέρες και Έργα του Ιερατείου: Α. Αγγελίδης.
25 . Ελληνική Νομαρχία. Ανώνυμος.
26 . Ιστορία Βυζαντινής Αυτοκρατορίας 324-1453. Α. Βασιλίεφ.
27 . Ο Κοραής και η Εποχή του: Κ. Δημαρά.
28 . Ρασοφόροι η Συμφορά του Έθνους: Γ. Καρανικόλας.
29 . Βυζάντιο, Αυτοκράτορες - Κλήρος και Ελληνισμός: Στ. Μιχόπουλος.
30 . Η πολιτική των Επισκόπων στην Τουρκοκρατία: Δ. Παπαϊωάννου.
31 . Άλωση Κωνσταντινουπόλεως: Στίβεν Ρουνσιμάν.
32 . Ακμή και Παρακμή του Βυζαντίου: Γ. Κορδάτος.
33 . Οι Τουρκοπροσκυνημένοι και ο Κολοκοτρώνης: Τ. Σταματόπουλος.
34. Χρυσαλίς - (βιογραφία Γενναδίου): Σάθας
35 . Η Συρρίκνωση του Ελληνικού έθνους: Δ. Καλούμενος.
36 . Η Ιστορία Πρέπει να Ξαναγραφεί: Γ. Καλογεράκης
37 . Το Ολοκαύτωμα του Ελληνισμού: Γ. Καλογεράκης
38 . Απολλώνιος Τυανέας Θεός στην Γη: Γ. Καλογεράκης

[The 1453 Siege of Constantinople, from the 2005 film "Kingdom of Heaven"] 

Η παιδοφιλία είναι πνευματική συνάντηση με τον θεό!!!! (????)

Ένας εκ των ανώτατων αξιωματούχων στην Καθολική Εκκλησία δήλωσε πως τα σεξουαλικά κακοποιημένα παιδιά μπορούν να βιώσουν «πνευματική συνάντηση με τον Θεό μέσω του ιερέα» ενώ είναι κακοποιημένα.

Ο ισχυρός ιερωμένος της Αυστραλίας, Αρχιεπίσκοπος της Μελβούρνης Ντένις Χαρτ, αναφέρει μάλιστα πως η Καθολική πρακτική της εξομολόγησης είναι ικανοποιητική για την αντιμετώπιση της παιδεραστίας στην εκκλησία, καθώς βοηθά τους ιερείς να απαλλάσσουν την «ενοχή τους» μετά από σεξουαλική κακοποίηση παιδιών.
Ερωτηθείς αν ήταν έτοιμος να φυλακιστεί επειδή δεν δήλωσε κακομεταχείριση παιδιών από καθολικούς ιερείς παιδεραστές, ο Αρχιεπίσκοπος Χαρτ επιβεβαίωσε ότι ήταν πρόθυμος να υπηρετήσει το χρόνο των φυλακών . Ισχυρίστηκε επίσης ότι το δικαίωμα να καλύπτονται οι παιδόφιλοι στην εκκλησία είναι μια «απολύτως ιερή επικοινωνία ανώτερης τάξης.»
Έκανε τη συγκλονιστική δήλωση σε απάντηση της Αυστραλιανής Βασιλικής Επιτροπής σε Θεσμικές απαντήσεις για τη σεξουαλική κακοποίηση παιδιών, η οποία δήλωσε ότι δεν πρέπει να υπάρχει «δικαιολογία, προστασία ή προνόμιο» για τον καθολικό κλήρο που δεν κατάφερε να προειδοποιήσει την αστυνομία για κακοποίηση μέσα στην εκκλησία.

Αλλά ο Αρχιεπίσκοπος Χάρτ διαφώνησε και επέμεινε ότι η σεξουαλική κακοποίηση ήταν «μια πνευματική συνάντηση με τον Θεό μέσω του ιερέα» και ήταν «υψηλότερης τάξης» από τον ποινικό νόμο.
Μια νέα έκθεση της επιτροπής πρότεινε 85 σημαντικές αλλαγές στο σύστημα ποινικής δικαιοσύνης και συνέστησε οι ιερείς να αντιμετωπίσουν ποινικές διώξεις γιατί δεν δήλωσαν σοβαρά εγκλήματα όπως η σεξουαλική κακοποίηση στην αστυνομία.
Με βάση το ισχύον δίκαιο, οι κληρικοί δεν είναι υποχρεωμένοι νομικά να αναφέρουν τα εγκλήματα στην αστυνομία και οι πειθαρχικές διαδικασίες για εγκληματική δραστηριότητα από τα μέλη της Καθολικής Εκκλησίας αντιμετωπίζονται εσωτερικά από το κανονικό δίκαιο, το οποίο λειτουργεί ανεξάρτητα από την τακτική νομική διαδικασία.
Έπειτα από σχετική έρευνα της επιτροπής, οι αξιωματούχοι πιστεύουν ότι η Καθολική Εκκλησία χρησιμοποιεί » confessional confidentiality » ως κάλυψη για να μην αναφέρει σεξουαλική κακοποίηση παιδιών από ενεργούς παιδεραστές στις αρχές.
«Κατανοούμε τη σημασία της θρησκευτικής ομολογίας – ειδικότερα, το απαραβίαστο της εξομολόγησης στους ανθρώπους μερικών θρησκειών, ιδιαίτερα της καθολικής πίστης», σημείωσε η έκθεση. «Εντούτοις, ακούσαμε στοιχεία που έδειχναν πολλές περιπτώσεις κατά τις οποίες αποκαλύφθηκαν σεξουαλική κακοποίηση παιδιών στη θρησκευτική ομολογία, τόσο από τα θύματα όσο και από τους δράστες.
«Είμαστε ικανοποιημένοι που η ομολογία είναι ένα φόρουμ όπου τα παιδιά της Καθολικής έχουν αποκαλύψει τη σεξουαλική τους κακοποίηση και όπου οι κληρικοί αποκάλυψαν την καταχρηστική συμπεριφορά τους για να αντιμετωπίσουν τη δική τους ενοχή».
Ερωτήθηκε αν προτιμά να πάει στη φυλακή παρά να παραβιάσει τη σφραγίδα της ομολογίας, είπε στο ABC Radio Melbourne: «Έχω πει ότι θα ήθελα. Πιστεύω ότι πρόκειται για μια απολύτως ειλικρινή επικοινωνία ανώτερης τάξης.»

Φωτογραφικό Υλικό: Άλμπουμ No 1

http://nottochurch.blogspot.gr/2015/11/1.html

Φωτογραφικό Υλικό: Άλμπουμ Νο 2

http://nottochurch.blogspot.gr/2016/01/2.html

Βιβλίο "Ελλάς στον Τάφο του Χριστιανισμού: Χριστιανισμός και Εκκλησία: Όλη η Αλήθεια"

https://nottochurch.blogspot.gr/2016/04/blog-post.html

Η ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΉ ΙΣΤΟΡΊΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΎ

ΟΙ ΔΙΩΓΜΟΙ ΤΟΥ ΘΕΟΔΟΣΙΟΥ Α΄ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΙΑΔΟΧΩΝ ΤΟΥ ( 379-457 )

Όταν ανήλθε στον θρόνο ο Θεοδόσιος Α σε ηλικία 33 ετών σε συνεργασία με το Δυτικό Ρωμαϊκό κράτος άρχισε απάνθρωπους διωγμούς με εκατομμύρια νεκρούς για την επικράτηση του χριστιανισμού ως μοναδικής θρησκείας του κράτους.
Ο Θεοδόσιος εφάρμοσε την Ιερά εξέταση στην Ανατολή πολύ πριν εφαρμοστή στην Δύση επιβάλλοντας μαζικές εκτελέσεις διανοουμένων και καταστρέφοντας στην πυρά φιλοσοφικά έργα

380 Κηρύσσει όλες τις θρησκείες εκτός νόμου πλην της Χριστιανικής, όλοι όσοι δεν είναι Χριστιανοί θεωρούνται ΄΄αιρετικοί, μωροί, και σιχαμεροί.΄΄ Αρχίζουν οι καταστροφές ναών και ιερών και πάνω στα θεμέλια τους κτίζονται εκκλησίες.
Δίνει εξουσιοδότηση στον επίσκοπο Μεδιολάνου Αμβρόσιο να καταστρέψει όλους τους ναούς των Εθνικών. Χριστιανοί ιερείς καθοδηγούν τον χριστιανικό όχλο ενάντια στον ναό της Δήμητράς στην Ελευσίνα καταστρέφουν τα πάντα γύρω τους και προσπαθούν να λιντσάρουν τους Ιεροφάντες των Ελευσίνιων Μυστηρίων Νεστόριο και Πρίσκο.
Ο 95-χρονος Ιεροφάντης Νεστόριος λίγο πριν οδηγηθεί στην πυρά περίλυπος ανακοινώνει το τέλος των Ελευσίνιων Μυστηρίων και την βίαιη επικράτηση του πνευματικού σκότους.

381 Απαγορεύεται η επίσκεψη σε Εθνικούς ναούς, και καταδικάζονται σε θάνατο όσοι προσφέρουν θυσίες και τους κατάσχεται η περιουσία Οι Εθνικοί χαρακτηρίζονται παράφρονες και ιερόσυλοι.( Θεοδοσ. Κώδιξ. 16,10, 7 ).

Μια επιστροφή στις αρχαίες λατρείες αρχίζει να παρατηρείται στην αυτοκρατορία με μαζικές αποκηρύξεις της θρησκείας του γιαχβέ και του ναζωραίου. ο "Μέγας" και "Άγιος" Θεοδόσιος βλέποντας την επιστροφή πολλών χριστιανών στις πατρώες λατρείες με διάταγμα του στερεί τα πολιτικά δικαιώματα όλων των χριστιανών που επιστρέφουν στης παραδοσιακές λατρείες.
Σε όλη την ανατολική αυτοκρατορία ναοί και βιβλιοθήκες(10)γκρεμίζονται και καίγονται. Με νέο διάταγμα του ο Θεοδόσιος απαγορεύει ακόμα και την απλή επίσκεψη στους ελληνικούς και εθνικούς ναούς.
Στην Κωνσταντινούπολη ο ναός της Θεάς Αφροδίτης μετατρέπεται από τους "ευσεβείς" χριστιανούς σε πορνείο ενώ της Θεάς Αρτέμιδος και του Θεού Ήλιου σε στάβλους.

382 Καθιερώνεται στις εκκλησίες το αλληλούια ( hallelu - jah ) δηλ. ΄΄ Δόξα στον Ιαχωβά ΄΄. Ο Θεοδόσιος διορίζει Ύπαρχο Ανατολής και υπεύθυνο για τους διωγμούς τον ανθέλληνα Μάτερνο Κυνήγιο.που σε συνεργασία με τους επισκόπους και στρατιές καλογέρων αρχίζουν οι διωγμοί στη Βορ. Ελλάδα και την Μ. Ασία. Χιλιάδες οι σφαγιασμένοι.

384 Ο Θεοδόσιος διορίζει Ύπαρχο Ανατολής τον Ματέριο Κυνήγιο και τον διατάζει να συνεργαστεί με τους τοπικούς χριστιανούς επίσκοπους στην καταστροφή των ελληνικών και εθνικών ναών σε νότια Ελλάδα και Μικρά Ασία καθώς και την καταστροφή και το κάψιμό όλων των ελληνικών βιβλίων.

385 Στην Ανατολή οι φυλακές γεμίζουν από πλήθη Εθνικών, για την αντιμετώπιση του προβλήματος του συνωστισμού οι διωκτικές αρχές απελευθερώνουν εγκληματίες.
Ο Λιβάνιος στον λόγο του ΄΄Προς Βασιλέα περί δεσμωτών΄΄ αναφέρει ότι: η στενότης των χώρων των φυλακών υποχρεώνει τους φυλακισμένους να κοιμούνται όρθιοι.
Οι διωγμοί συνεχίζονται με μεγάλη βία στην Ανατολή. Καταστρέφονται αμέτρητα ιερά και ναοί, ανάμεσα τους το Δυμαίο ο ναός της Εδέσσης όλα τα ιερά της Παλμύρας και καταργούνται τα Καβείρια στην Ίμβρο.
Στο στρατόπεδο θανάτου της Σκυθόπολις οδηγούνται και θανατόνονται χιλιάδες Έλληνες της Παλαιστίνης και Ελληνίζοντες Εθνικοί.
Ο Μάτερνος Κυνήγιος ακολουθούμενος από χιλιάδες φανατικούς μοναχούς περιδιαβαίνει την ελληνική ύπαιθρο καίγοντας και καταστρέφοντας τα πάντα στο πέρασμα του. Εκατοντάδες ελληνικοί ναοί και βιβλιοθήκες ισοπεδώνονται και καίγονται από τους οπαδούς της θρησκείας της "αγάπης". Χιλιάδες Έλληνες και Εθνικοί από όλα τα μέρη της αυτοκρατορίας καταλήγουν στα στρατόπεδα θανάτου της Σκυθοπόλεως.

386 Με έδικτο της 16ης Ιουνίου απαγορεύεται κάθε συντήρηση η φροντίδα των ναών. Μαζικές συλλήψεις πυρπολήσεις και εκτελέσεις Εθνικών.
Ο επίσκοπος Μάρκελλος ( ...;Άγιος) καταστρέφει τον ναό του του Διός Βήλου στην Απάμεια.

387 Απαγορεύονται οι εθνικές εορτές των Ρωμαίων και καταδικάζονται όσοι μελετούν τα Μαθηματικά (Θεοδος. Κώδιξ 9, 16, 8 )
Ο επίσκοπος Μεδιολάνων (Μιλάνου) Αμβρόσιος αναλαμβάνει πνευματικός καθοδηγητής (σύμβουλος) του αυτοκράτορα Φλάβιου Θεοδόσιου.

388 Οι διωγμοί συνεχίζονται με την μεγαλύτερη βία και φανατισμό πλήθη φανατισμένων χριστιανών και ευνουχισμένοι καλόγεροι επιτίθενται με ξύλα πέτρες σίδερα λεηλατούν και καταστρέφουν σπίτια Εθνικών ναούς και έργα τέχνης ανεπανάληπτης ομορφιάς Ο Λιβάνιος στέλνει την έκκληση υπέρ των ιερών στον αυτοκράτορα και τον παρακαλεί να σταματήσουν οι διωγμοί για να διαφυλαχτούν οι ναοί και τα έργα τέχνης.

389 Όλες οι μέθοδοι χρονολόγησης πέραν της χριστιανικής καταργούνται δια νόμου.

390 Με δόλο κάλεσε ο Θεοδόσιος τους Εθνικούς της Θεσσαλονίκης στον Ιππόδρομο τάχα για να παρακολουθήσουν ιπποδρομίες και εκεί η φρουρά του κατάσφαξε μέσα σε τρεις ώρες15000 αθώους ανθρώπους επειδή αρνούνταν να βαφτιστούν χριστιανοί :
Ο πατριάρχης Αλεξάνδρειας Θεόφιλος εξαπολύει μέγα διωγμό κατά των Ελλήνων και των Εθνικών της περιοχής.
Καταστρέφει σχεδόν όλους τους μη-χριστιανικούς ναούς της Αλεξάνδρειας εκτός του Σεραπείου και των ναών της Ίσιδος (όχι φυσικά λόγο κάποιου είδους σεβασμού αλλά λόγο του πολυάριθμου των Ισιδιστών της περιοχής).
Οι μισαλλόδοξοι εβραιοχριστιανοί θέλοντας να εξευτελίσουν τα Ιερά των Εθνικών ανεβάζουν σε γαϊδούρια ιερά σκεύη και αγάλματα και τα περιφέρουν στην πόλη.
Η φαιδρή αυτή πράξη οδηγεί σε εξέγερση των Εθνικών.
Ο χριστιανός Γότθος στρατηγός Βοθέριχος αρχηγός των Βυζαντινής φρουράς(11) της Θεσσαλονίκης προσπαθεί με την βία να επιβάλλει την θρησκεία του Ναζωραίου στους Έλληνες της πόλης.
Οι Έλληνες εξεγείρονταί και σκοτώνουν πολλούς αξιωματικούς και στρατιώτες της φρουράς.
Ο Θεοδόσιος μαθαίνοντας τα συμβάντα καλεί τους κάτοικούς της Θεσσαλονίκης στον ιππόδρομο δήθεν να παρακολουθήσουν ιπποδρομίες.
Μέσα σε τρεις ώρες ο Θεοδόσιος με την βοήθεια των εκχριστιανισμένων Γότθων ΣΦΑΖΟΥΝ 7000 ΕΛΛΗΝΕΣ (ΑΛΛΕΣ ΠΗΓΕΣ ΑΝΑΦΕΡΟΥΝ 15.000) ΕΠΕΙΔΗ ΕΜΜΕΝΟΥΝ ΣΤΙΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ ΤΗΣ ΦΥΛΗΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΑΡΝΟΥΝΤΑΙ ΝΑ ΑΣΠΑΣΤΟΥΝ ΤΗΝ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΤΟΥ ΕΒΡΑΙΟΥ ΘΕΟΥ ΤΗΣ "ΑΓΑΠΗΣ".
Σε μια προσπάθεια να ηρεμίσουν τα πνεύματα η χριστιανική εκκλησιά καταδικάζει την πράξη του Θεοδοσίου ενώ βέβαια στην συνέχεια τον ανακηρύσσει Μέγα και Άγιο.

391 Νέοι διωγμοί στην Βόρεια Αφρική μεγάλες καταστροφές στην Αλεξάνδρεια. Ομάδες χριστιανών και μοναχών καθοδηγούμενοι από τον επίσκοπο Αλεξάνδρειας Θεόφιλο ( ...;Άγιος ) ληστεύουν τα σπίτια των Εθνικών και σκοτώνουν τους ιδιοκτήτες τους , πυρπολούν και ισοπεδώνουν την ονομαστή Βιβλιοθήκη Αλεξανδρείας , πλήθος ναών ιερών και μνημείων καταστρέφονται.
Οι Εθνικοί κλείνονται στους ναούς για να σωθούν αλλά οι χριστιανοί γκρεμίζουν τι στέγες και τους σκοτώνουν.
Τα ιερά σκεύη του Σεραπίου διαπομπεύονται στους δρόμου και μετά καταστρέφονται. Η διωγμοί συνεχίζονται με βία σε ολόκληρη την Β. Αφρική, μεγάλες καταστροφές ναών και σφαγιασμοί αθώων Εθνικών στην Καρχηδόνα και την περιοχή της :
Ο Θεοδόσιος με νέο του έδικτο απαγορεύει εκτός από την απλή επίσκεψη σε εθνικούς ναούς ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΚΟΙΤΑΓΜΑ ΤΩΝ ΣΠΑΣΜΕΝΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΑΓΑΛΜΑΤΩΝ.
Επίσης απαγορεύει την ελληνική γλώσσα και καθιερώνει την λατινική γλώσσα ως την επίσημη της αυτοκρατορίας. Νέοι διωγμοί και σφαγές των Εθνικών.
Νέα εξέγερση των Εθνικών στην Αλεξάνδρεια που οχυρώνονται στο Σεράπειο (12).
Μέσα στον ναό βρίσκονται τα τελευταία διασωθέντα έργα από την βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας. Με την λήξη της πολιορκίας ο ναός καίγεται και φυσικά τα βιβλία -τι άλλο- καίγονται.

392 Νέοι διωγμοί σε ολόκληρη την αυτοκρατορία σταματούν τα Καβίρεια στη Σαμοθράκη και σφάζονται οι ιερείς και οι κάτοικοι του νησιού από ομάδες μαγκουροφόρων καλόγερων που αποβιβάστηκαν στο νησί.
Στην Κύπρο ο Εβραϊκής καταγωγής επίσκοπος Επιφάνειος εκχριστιανίζει δια πυράς χιλιάδες Εθνικούς, αυτοί που αρνούνται να βαφτιστούν θανατώνονται, Δεκάδες χιλιάδες οι νεκροί. ιερά και ναοί καταστρέφονται, τα μυστήρια της Αφροδίτης σταματούν Με διάταγμα του ο Θεοδόσιος δηλώνει κυνικά :
Όποιος δεν υπακούει τον πατέρα Επιφάνιο δεν έχει θέση πάνω στο νησί. (. Κώδιξ 16, 10, 12) :
Νέο έδικτο του Θεοδοσίου που απαγορεύει την θρησκεία τψν Ελλήνων και κάθε μη-χριστιανική τελετή. Νέες σφαγές Ελλήνων και Εθνικών. Τα Καβήρεια μυστήρια της Σαμοθράκης παύουν και οι Έλληνες ιερείς σφάζονται. Στην Κύπρο οι τοπικοί επίσκοποί Επιφάνιος και Τύχων (Άγιοι και οι δύο) καταστρέφουν σχεδόν όλους τους ναούς στο νησί. Τα μυστήρια της Θεάς Αφροδίτης σταματούν. Νέο παρανοϊκό εδίκτο του Θεοδοσίου, σύμφωνα με το οποίο, όποιος δεν υπακούει τον "Άγιο" Επιφάνιο δεν έχει δικαίωμα ζωής στο νησί! Νέες εξεγέρσεις Ελλήνων και Εθνικών ενάντια στον αυτοκράτορα και την εκκλησία σε πολλές περιοχές της αυτοκρατορίας.

393 Ο Θεοδόσιος καταργεί τα Πύθια τα Άκτια και τα Ολύμπια-τους γνωστούς Ολυμπιακούς Αγώνες : Απαγόρευση των Πυθικών, των Ολυμπιακών και Άκτιων αγώνων ως ελληνικά μιάσματα.
Οι οπαδοί της "αγάπης" ισοπεδώνουν τους ναούς της Ολυμπίας. Παράλληλα με όλα αυτά ο ("Μέγας" και "Άγιος") Θεοδόσιος -όλος περιέργως- ορίζει την ιουδαϊκή θρησκεία ως ανεκτή από τους χριστιανούς και απαγορεύει κάθε καταστροφή Ιουδαϊκής συναγωγής..

Διωγμοί επί Αρκαδίου ( 395-408 )
Ο Αρκάδιος όταν ανήλθε ήταν 18 ετών, ως αυτοκράτωρ ήταν άπειρος και άβουλος και γρήγορα έγινε πειθήνιο όργανο των ευνοουμένων του. Επί της βασιλείας του οι διωγμοί κατά των Ελλήνων και των Εθνικών συνέχισαν με την ίδια ακριβώς βαρβαρότητα όπως επί Θεοδοσίου.

395 Μεγάλος διωγμός κατά των Ελλήνων : Στον θρόνο ανεβαίνει ο επίσης ισπανικής καταγωγής Φλάβιος Αρκάδιος με δύο έδικτα του διατάζει ανηλεή διωγμό κατά Ελλήνων και Εθνικών.
Όμως ο κίνδυνος των Γότθων ( χριστιανών στο θρήσκευμα ασφαλώς) αρχίζει να ανησυχεί την "βασιλεύουσα".
Ο ευνούχος συμβουλάτορας του Αρκάδιου, Ρουφίνος συμβουλεύει τον αρχηγό των Γότθων Αλάριχο να στραφεί εναντίον της Γης των Ελλήνων και του υπόσχεται αμύθητα πλούτη τα οποία κρύβονταί μέσα στους ελληνικούς ναούς. Οι εκχριστιανισμένοι Γότθοι του Αλάριχου συνεπικουρούμενοι από πλήθος "ειδωλοφάγων" μοναχών αρχίζουν την ισοπέδωση των ελληνικών πόλεων και την σφαγή των Ελλήνων.
Το Δίων, η Μεσσηνία, το Άργος, η Νεμέα, η Λυκόσουρα, η Σπάρτη, τα Μέγαρα, η Κόρινθος και άλλες ελληνικές πόλεις καταστρέφονται ολοκληρωτικά.
Τα ιερά του Διός στην Νεμέα, τα ιερά της Ολυμπιάς, τα αρκαδικά ιερά της Λυκόσουρας και το ιερό της Ελευσίνας μαζί με πλήθος άλλων ελληνικών λατρευτικών κέντρων καταστρέφονται ολοκληρωτικά ενώ οι ιερείς τους είτε σφάζονται, είτε -όπως ο Ιεροφάντης του Μίθρα- Ιλάριος καίγονται ζωντανόι. Χαρακτηριστική είναι η στάση που κρατάνε οι απανταχού την ελληνική επικράτεια αυτοκρατορικές φρουρές που αντί να εμποδίσουν τον Γότθο εισβολέα που καταστρέφει πόλεις τις αυτοκρατορίας παρακολουθούν απαθέστατα .

396 Με έδικτο στις 7 Δεκεμβρίου ο Αρκάδιος και ο Ονώριος χαρακτηρίζουν την Εθνική θρησκεία χειρίστη προδοσία κατά του κράτους .
Οι Εθνικοί ιερείς στερούνται όλων των προνομίων τους και τους απαγορεύεται να ιερουργούν : Έδικτο του Αρκάδιου ορίζει ότι οποιαδήποτε είδους ενασχόληση με το Δωδεκάθεο και τις εθνικές λατρείες πρέπει να αντιμετωπίζεται ως ύστατη προδοσία απέναντι στην αυτοκρατορία.
Οι εναπομείναντες Εθνικοί ιερείς και Ιεροφάντες φυλακίζονται.

397 Με νέο έδικτο ο Αρκάδιος απαιτεί να γκρεμιστούν όλοι οι ναοί των Εθνικών που στέκουν ακόμα όρθιοι : Νέο έδικτο του Αρκάδιου (με την παρότρυνση του "Άγιου" και φανατικού ανθέλληνα Χρυσόστομου, αυτού του ανεκδιήγητου που απεκάλεσε τους Έλληνες φιλόσοφους "ανήθικα καθάρματα") διατάζει το "Ες έδαφος φέρειν" για όλους τους εναπομείναντες ναούς Ελλήνων και Εθνικών, καθώς και την ασβεστοποίηση των μαρμάρων τους και την χρήση τους ως οικοδομικά υλικά ώστε να χαθούν για πάντα τα ίχνη των εθνικών λατρειών.

398 Η σύνοδος της Καρθαγένης αποφασίζει την απαγόρευση ανάγνωσης των εθνικών βιβλίων ακόμα και στους επισκόπους, χιλιάδες επιστημονικά βιβλία μεγάλων φιλοσόφων του αρχαίου κόσμου καταστρέφονται στην πυρά.
Διωγμοί στην Γάζα ο επίσκοπος Πορφύριος καταστρέφει τους ναούς και μνημεία της περιοχής. Το συναξάρι του ...;Αγίου..Πορφυρίου αναφέρει ότι: κατά την διάρκεια της καταστροφής των ναών των δαιμονισμένων ειδωλολατρών όταν το καταραμένο άγαλμα της Αφροδίτης αντίκρισε τον σταυρό τότε έσπασε και έγινε χίλια κομμάτια και βγήκε ο δαίμονας που κατοικούσε μέσα του.
Το 4ο εκκλησιαστικό συνέδριο της Καρχηδόνας απαγορεύει την μελέτη των βιβλίων των Ελλήνων και λοιπών Εθνικών ακόμα και στους χριστιανούς επίσκοπους.
Ο επίσκοπός Πορφύριος (και αυτός "Άγιος") ισοπεδώνει σχεδόν όλους τους ναούς των εθνικών στη Γάζα.
Ο Γότθος Αλάριχος για το "θεάρεστο" έργο της ισοπέδωσης της Ελλάδος διορίζεται γενικός αρχηγός του ιλλυρικού ζητήματος.

399 - 401 εκδίδονται νέα έδικτα που απαγορεύουν τις θυσίες αλλά ανακαλούνται προηγούμενες διατάξεις που πρόσταζαν την καταστροφή του διακόσμου των δημοσίων κτηρίων.( Ιουστ. Κώδιξ 1, 11, 3 )
Νέο διάταγμα αναφέρει ΄΄Όπως ακριβώς διατάξαμε την απαγόρευση των θυσιών έτσι τώρα διατάσουμε την διατήρηση των διακοσμήσεων στα δημόσια κτίρια΄΄ (Θεοδος. Κώδιξ 16, 10, 15 )
Στις επαρχίες όμως η κατάσταση είναι διαφορετική νέα διατάγματα διατάσουν την καταστροφή μνημείων και την εξαφάνιση των ναών.
Οι διωγμοί συνεχίζονται βίαιοι στην Βορ. Αφρική Αίγυπτο και Παλαιστίνη.
Ο Αρκάδιος διατάζει με νέο έδικτο την ισοπέδωση όσον από τους ελληνικούς και εθνικούς ναούς έχουν παραμείνει. Ο επίσκοπός Νικήτας καταστρέφει το μαντείο του Θεού Διονύσου στις Βέσσες και "βαπτίζει" τους κατοίκους της πόλης.

401 μ.Χ. Ο χριστιανικός όχλος της Καρχηδόνας με κραυγές "Όπως και στην Ρώμη έτσι και στην Καρχηδόνα" καταστρέφει ναούς και "είδωλά".
Ο Πορφύριος ("άγιος") ολοκληρώνει το έργο του στην Γάζα καταστρέφοντας και τα τελευταία 9 εθνικά ιερά, καίγοντας βιβλία και λυντσάροντας Εθνικούς.
Η 15η σύνοδός της Καρχηδόνας αποφασίζει ότι όσοι δημιουργούν συγγένειες με "ειδωλολάτρες" αλλά και όσοι δεν αποκληρώνουν τους συγγενείς τους που παραμένουν "ειδωλολάτρες" ΘΑ ΑΦΟΡΙΖΟΝΤΑΙ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΘΑΝΑΤΟΝ!

405-406 Ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος φανατικός εχθρός του Ελληνισμού από το ΄΄χρυσό΄΄ του στόμα έχουν εξέλθει οι χειρότερες ύβρεις κατά των Ελλήνων και ότι δήποτε Ελληνικού.
Όταν ήτανε αρχιεπίσκοπος της Κωνσταντινούπολης έκανε έρανο σε πλούσιες χριστιανές γυναικούλες και με τα χρήματα πλήρωσε την κατεδάφιση του ναού της Αρτέμιδος στην Έφεσο ενός από τα 7 θαύματα του αρχαίου κόσμου.
Ο ναός ήταν διπλάσιος από τον Παρθενώνα με μήκος 133 μέτρα και 73 μέτρα πλάτος, τη διακόσμηση του την έκαναν οι μεγαλύτεροι καλλιτέχνες της εποχής Φειδίας, Πραξιτέλης, Απελλής, Πολύκλειτος κ.α Αυτός ο ΄Άγιος΄΄ ήταν που με τις ΄΄χρυσοστομίες΄΄ του απαίτησε από τον Θεοδόσιο Α και το πέτυχε την κατάργηση των Ολυμπιακών αγώνων το 393 μχ.

407-408 Οι ιδιοκτήτες των τόπων συναθροίσεως των Εθνικών τιμωρούνται με δήμευση της περιουσίας τους και καταναγκαστική εργασία σε μεταλλεία ( Θεοδόση. Κώδιξ 16,5, 40) Με νέο έδικτο ζητείται η ολοκληρωτική καταστροφή των αγαλμάτων και το ξερίζωμα εκ θεμελίων των ναών και των χώρων λατρείας, οι ναοί και οι ιδιοκτησίες τους παραδίδονται για δημόσια χρήση.( Θεοδοσ. Κώδιξ 16, 10, 19)
Μεγάλες καταστροφές και διωγμοί στη Δύση. Στη Ρώμη Καταστρέφεται και ληστεύεται ο ναός του Καπιτωλίου Διός. Κατασχονται και δημεύονται οι περιουσίες των Πρισκιλιανών

Διωγμοί επί Θεοδοσίου Β του Μικρού ( 408 - 450 )

Τον Αρκάδιο τον διαδέχτηκε στο θρόνο ο γιος του Θεοδόσιος ο Β ο Μικρός σε ηλικία επτά ετών. Ονομάστηκε Μικρός προς διάκρηση από τον παππού του Θεοδόσιο Α τον ...;.Μέγα. Επίτροπος ορίστηκε ο Ανθέμιος και μετά την παραίτηση του ανακηρύχτηκε από την σύγκλητο το 414 αυτοκράτειρα η αδελφή του Πουλχερία που ήταν δύο χρόνια μεγαλύτερη του. Φανατική χριστιανή και θρησκόληπτη όταν έγινε αυτοκράτειρα έδωσε όρκο στην Παναγία ότι θα παραμείνει στην ζωή της ΄΄παρθένα νύμφη του Νυμφίου Υιού της΄΄ και τηρώντας τον όρκο της παρέμεινε άγαμη όπως και οι δύο νεότερες θρησκόληπτες αδελφές της και αφοσιώθηκαν στην ορθοδοξία και την χριστιανική ανατροφή του Μικρού αυτοκράτορα.
Η Πουλχερία αυταρχική και φιλόδοξη για να κρατήσει την εξουσία και μετά την ενηλικίωσή του αδελφού της έστρεψε τα ενδιαφέροντα του στην εκκλησία.
Για να αποκτήσει χριστιανική αγωγή ο Μικρός αυτοκράτορας τα ανάκτορα είχαν μετατραπεί σε μοναστήρι με εκκλησιαστικό πρόγραμμα που άρχιζε με τον όρθο ακολουθούσε η ανάγνωση των Ευαγγελίων συνέχιζε με τους Ψαλμούς του Δαυίδ και τελείωνε με τον εσπερινό. Τα κεριά έκαιαν νύχτα μέρα στα Θεοσκέπαστα ανάκτορα της Nova Roma και από τα παράθυρα τους που έμοιαζαν με καπνοδόχους έβγαιναν ακριβά Περσικά λιβανωτά και άλλα πανάκριβα θυμιάματα της Ανατολής.
Έτσι διαπαιδαγωγήθηκε ο Θεοδόσιος Β ο Μικρός που ζούσε κάτω από την εξουσία της Πουλχερίας και έγινε ένα μικρό ανθρωπάκι άβουλο και φοβισμένο αλλά μεγάλος διώκτης των Ελλήνων και των Εθνικών.
Με υπόδειξη της Πουλχερίας ο Θεοδόσιος Β παντρεύτηκε την Αθηναίδα που τότε είχε επισκευφτεί την Κωνσταντινούπολη και γνωρίστηκε με την Πουλχερία, Η Αθηναίδα ήταν κόρη του πλατωνικού φιλόσοφου Λεοντείου ήταν ωραιότατη έξυπνη, αξιόλογης μόρφωσης και λάτρης της θρησκείας των Ολυμπίων Θεών όπως και ο πατέρας της.
Ο γάμος έγινε το 421 η Αθηναίδα βαφτίστηκε χριστιανή πήρε το όνομα Ευδοκία και ανακηρύχτηκε Αυγούστα το 423.
Η Αθηναίδα προστάτιδα των Ελληνικών γραμμάτων αντέδρασε στην θρησκόληπτη και ανθελληνική πολιτική των ανακτόρων και προωθούσε συνεργασίες με εθνικούς και Ελληνολάτρες αξιωματούχους Ύστερα από ραδιουργίες κατηγορήθηκε ότι είχε ερωτικές σχέσεις με τον αξιωματούχο των ανακτόρων Παυλίνο ο οποίος φυλακίστηκε και λίγο αργότερα εκτελέστηκε. Μετά από αυτά τα θλιβερά γεγονότα με την δικαιολογία ότι θέλει να επισκεφθεί τον Πανάγιο τάφο εγκατέλειψε τον άβουλο σύζυγο της και τα ανάκτορα και έμεινε μέχρι το τέλος της ζωής το 460 στην Παλαιστίνη. Ύστερα από βασιλεία 42 ετών ο Θεοδόσιος ο Β πέθανε το 450 σε ηλικία 51 ετών.

409 - 414 Μέχρι το 414 που ο Θεοδόσιος Β ήταν ανήλικος και επετροπεύοταν από τον αρχηγό της ανακτορικής φρουράς Ανθέμιο οι διωγμοί συνέχισαν με μεγάλη ένταση σε ολόκληρη την αυτοκρατορία.

415 Είναι το έτος που θα σημαδευτεί με ένα από τα ειδεχθέστερα εγκλήματα των χριστιανων. -χαρακτηριστικό της σε παρανοϊκό βαθμό μισαλλοδοξίας αλλά και του μισελληνισμού αυτής της Ιουδαϊκής αίρεσης-.
Στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου σωματοφύλακες (παραβολάνοι) του εκεί πατριαρχείου, που κατεύθηνε και συμμετείχε ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας Κύριλλος (..Άγιος), βρίσκουν στον δρόμο την μαθηματικό και φιλόσοφο Υπατία (κόρη του αστρονόμου Θέωνα), ένα από τα πιο φωτεινά πνεύματα της εποχής.
Αφού την συλλαμβάνουν την οδηγούν ΜΕΣΑ στην εκκλησία του Αγίου Μιχαήλ (άλλες πήγες αναφέρουν την εκκλησία Κωνσταντίνου και Ελένης) και αφού της ξεσκίζουν τα ρούχα ΤΗΣ ΓΔΕΡΝΟΥΝ ΤΟ ΔΕΡΜΑ ΜΕ ΚΟΧΥΛΙΑ, ΤΗΣ ΣΠΑΝΕ ΤΑ ΚΟΚΑΛΑ, ΤΗΝ ΚΟΒΟΥΝ ΣΕ ΜΙΚΡΑ ΚΟΜΜΑΤΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΠΕΤΑΝΕ ΑΛΛΑ ΣΤΗΝ ΠΗΡΑ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΗΣ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΣΤΑ ΑΔΕΣΠΟΤΑ ΣΚΥΛΙΑ.
Η μόνη αιτία για κάτι τόσο αισχρό δεν είναι άλλη από το γεγονός ότι η Υπατία ήταν μαθηματικός (άρα μάγισσα για τους χριστιανούς), φιλόσοφος και το σημαντικότερο κοινωνός του ελληνικού πνεύματος. Φυσικά κανείς από αυτά τα δίποδα ζώα που ευθύνονταν για τον θάνατο της δεν θα τιμωρηθεί.
Τουναντίον μάλιστα ο πατριάρχης Αλεξάνδρειας Κύριλλος ( ο ηθικός αυτουργός της δολοφονίας) ΘΑ ΑΓΙΟΠΟΙΗΘΕΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΤΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΗ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ ΤΗΣ "ΑΓΑΠΗΣ". Νέοι διωγμοί των εθνικών και των ιερέων τους στην Νότια Αφρική οι τρόποι εκτέλεσης είναι δυο σταύρωση ή θάνατος στην πηρά. Με σειρά διαταγμάτων κατασχέθηκαν περιουσίες της Εθνικής Θρησκείας και παραχωρήθηκαν στην εκκλησία ( Ιουστιν. Κώδιξ 1, 11, 5 )

416 - 423 Οι διωγμοί συνεχίζονται με την έκδοση διαταγμάτων και εκατομμύρια νεκρούς σε ολόκληρη την αυτοκρατορία :
Στην Αβυθινία ο μοναχός Υπάτιος ο αποκαλούμενος και ως "η σπάθα του θεού" μαζί με ροπαλοφόρους συνοδοιπόρους του περιδιαβαίνουν την περιοχή καταστρέφοντας ναούς, σκοτώνοντας Εθνικούς (συμπεριλαμβανομένων και των οικογενειών τους βέβαια), καίγοντας ιερά άλση και ανακαλύπτοντας κρυφούς Εθνικούς ιερείς που ασφαλώς σκοτώνουν.
Όσοι αξιωματούχοι εμμένουν στις πατρώες θρησκείες χάνουν της θέσεις τους..

426 Ολοκληρωτική καταστροφή και ισοπεδώσει των ναών και κατάσχεση των περιουσιών τους - υρπολήθηκε ο ναός του Ολυμπίου Διός κατά διαταγή του αυτοκράτορα της Κωνσταντινούπολης Θεοδοσίου του Β΄.
Οι σφαγιασμοί οι εξορίες και φυλακίσεις κατά των Εθνικών συνεχίζονται.

429 Λεηλασία του Παρθενώνα και καταστροφή μνημείων της Αθήνας : Ροπαλοφόροι μοναχοί και αυτοκρατορικοί στρατιώτες γκρεμίζουν το χρυσελεφάντινο άγαλμα της Θεάς Αθηνάς από τον Παρθενώνα, καταστρέφουν την ξύλινη σκεπή του ναού και λαφυραγωγούν το ιερό. Οι Έλληνες εθνικοί της Αθήνας διώκονται.

430-450 Εκδίδονται δεκάδες έδικτα που διατάσουν την συνέχιση των διωγμών, την ισοπέδωση των ναών που έχουν ακόμη μείνει όρθιοι , καταστροφή φιλοσοφικών βιβλίων στην πυρά και διαμόρφωση της νομοθεσίας για την έκδοση δικαστικών αποφάσεων κατά των Εθνικών.
Με έδικτο του ο Θεοδόσιος ο Β διατάζει την ποινή του θανάτου για τους Έλληνες εθνικούς καθώς και τους αιρετικούς. Επίσης ορίζει ΟΤΙ Η ΜΟΝΗ ΝΟΜΙΜΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΣΤΗΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΙΝΑΙ Ο ΙΟΥΔΑΪΣΜΟΣ !
Μεγάλος λοιμός πέφτει τον χειμώνα του έτους στην αυτοκρατορία και ο Θεοδόσιος κατηγορεί ως αιτία τους Εθνικούς που λατρεύουν δαίμονες.! Οι Χριστιανοί γκρεμίζουν όλους τους ναούς και τα ιερά των Ελλήνων πλην εκείνων που μετατρέπονται σε χριστιανικές εκκλησίες. Ο Θεοδόσιος ο Β διατάζει το κάψιμο όλων των μη-χριστιανικών βιβλίων και ειδικότερα αυτών του Πορφύριου(17). Οι ναοί της πόλεως Αφροδισίας καταστρέφονται και η πόλη μετονομάζεται σε Σταυρούπολη.

Μαρκιανός ( 450-457 ) - Πουλχερία
Μετά τον θάνατο του Θεοδοσίου Β' στις 28 Ιουλίου 450 πανίσχυρη η Πουλχερία ως μοναδική κληρονόμος της Θεοδοσιανής δυναστείας στην Ανατολή αντιμετώπισε το σοβαρό πρόβλημα να υποταγή το Ανατολικό Ρωμαϊκό κράτος στο Δυτικό λόγω ελλείψεως διαδόχου.

Η Πουλχερία που διοικούσε την αυτοκρατορία από κοριτσάκι δέκα ετών δεν ήθελε να παραμεριστεί αλλά δεν ξεχνούσε και τον όρκο που είχε δώσει στην Παναγία ότι στην ζωή της θα παρέμενε ΄΄παρθένα νύμφη του Νυμφίου Υιού της΄΄ Τηρώντας τον όρκο της στην Παναγία παντρεύτηκε τον Θράκα χιλίαρχο Μαρκιανό 58 ετών υπασπιστή του Αλανού στρατηγού Άσπαρ θέτοντας του τον αυστηρό όρο ότι στις συζυγικές τους σχέσεις θα διατηρούσε την παρθενία της. Έτσι ο χιλίαρχος Μαρκιανός (..Άγιος) αναβαθμίστηκε σε αυτοκράτορα και εισήλθε πανηγυρικά με την παλλακίδα του στα ανάκτορα και η Πουλχερία (..Αγία) παρέμεινε παρθένα και Βασίλισσα όπως και επί Θεοδοσίου Β.
Κατά την βασιλεία του ο Μαρκιανός συνέχισε τους διωγμούς κατά των Εθνικών και την έκδοση διαταγμάτων κατά της αρχαίας θρησκείας με μικρότερη όμως ένταση γιατί ήδη είχε επιβληθεί βίαια και με κατακόμβες νεκρών ο Χριστιανισμός.

457-491 Σποραδικές εκτελέσεις εθνικών σε όλη την αυτοκρατορία. Σε μια τελευταία προσπάθεια να υπερασπιστούν την λατρεία τους και την τιμή τους από τους από τους οπαδούς του εξ'ανατολάς "φωτός" οι Έλληνες της Μικρας Ασίας εξεγείρονται.
Η εξέγερση καταστέλλεται και οι έλληνες σφάζονται από τον αυτοκρατορικό στρατό. Μεγάλες μορφές της αυτοκρατορίας με την κατηγορία πως είναι Έλληνες εκτελούνται.

Ο Ζώσιμος, ο Ισίδωρος, ο Σεβεριανός, και άλλοι ενώ λαμβάνει χώρα η περίφημη δίκη του φιλόσοφου Ισοκάσιου. Στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου χριστιανοί αξιωματούχοι εκτελούν βασανίζουν και διαπομπεύουν πολλούς κρυφούς εθνικούς ιερείς.

Το 474μ.α.χ.χ. αυτοκράτορας αναλαμβάνει ο Ζήνων επι της βασιλείας του το 484μ.α.χ.χ. εκδηλώνεται νέα εξέγερση των Ελλήνων κατά του εβραιοχριστιανικού κατεστημένου με ηγέτες τον Λεόντιο, τον Ίλλο και τον αθηναίο φιλόσοφό Παμπρέπιο επιδιώκουν την ανατροπή του χριστιανισμού και την επιστροφή των πατρώων αντιλήψεων.

Παρά τον γενναίο αγώνα των Ελλήνων εξεγερθέντων 4 χρόνια μετά και οι τελευταίοι επαναστάτες θανατώνονται.
Στην Ίμβρο ο προσηλυτιστής Κόνων ακολουθούμενος από το σύνηθες πλήθος των ειδωλοφάγων μονάχων εκτελεί όλους τους Έλληνες του νησιού. Ακόμα μια δωδεκαθειστική λατρεία αυτή του Λαβρανίου Δια βρίσκει το τέλος της όπως και οι λάτρεις της από τους οπαδούς της "αγάπης".

515 Ο νέος αυτοκράτορας Αναστάσιος εξαπολύει τους στρατιώτες της αυτοκρατορίας και τον ειδωλοφαγικό "στρατό" των διαφόρων επισκόπων και ισοπεδώνει τον ναό του Θεού Θεανδρίτου στη Ζοάρα της Αραβίας καθώς και δεκάδες άλλα ιερά στην περιοχή οι εθνικοί της περιοχής τι άλλο ...;εκτελούνται. Στα χρόνια του Αναστάσιου γίνετε επίσης και υποχρεωτικό το βάπτισμα ακόμα και για όσους είναι ήδη χριστιανοί

528 Αυτοκράτορας είναι πλέον ένας από τους κορυφαίους ανθέλληνες της ιστορίας ο Γιουτπράδα (ελληνιστί Ιουστινιανός) επί των ημερών του καταργούνται οι ολυμπιακοί αγώνες και εκδηλώνεται η περίφημη "στάση του Νίκα" (19).
Παρόλες τις αρχικές επιτυχίες των επαναστατών ο αυτοκρατορικός στρατός ΣΕ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΜΕ ΤΟ ΒΑΡΒΑΡΙΚΟ ΦΥΛΟ ΤΩΝ ΕΡΟΥΛΩΝ (χριστιανών ασφαλώς) πνίγει την εξέγερση των Ελλήνων στο αίμα. 40.000 νεκροί αρχικά και εν συνεχεία γκρέμισμα ελληνικών ναών και κλείσιμο φιλοσοφικών σχολών.
Η τελευταία ελπίδα του ελληνισμού είχε πια χαθεί.
Μέσα στα αντίποινα της ιουδαιοχριστιανικής ηγεσίας είναι η αφαίρεση κτημάτων των Ελλήνων προς όφελος ασφαλώς της χριστιανικής εκκλησιάς και του δημόσιου ταμείου.
Ο Γιουτπράδα συνεχίζοντας το θεάρεστο έργο του επιβάλλει ποινές θανάτου δια σταύρωσης πυρός και βασανιστηρίων για όσους "εκ των ανοσιών και μυσαρών Ελλήνων κατεχόμενοι πλάνη".
Συντάσσει επίσης και τον περίφημο "Ιουστινιάνειο κώδικα" μνημείο ανθελληνικού παροξυσμού.

529 Ο Γιουτπράδα (Ιουστινιανός) κλείνει την φιλοσοφική σχολή των Αθηνών και δημεύει την περιουσία της. Οι τελευταίοι διδάσκαλοι κυνηγημένοι βρίσκουν καταφύγιο στην αυλή του λάτρη του ελληνικού πολιτισμού Πέρση βασιλεία Χοσρόη.

532 Ο μονοφυσίτης μοναχός Ιωάννης Ασιακός μαζί με οπαδούς του περιδιαβαίνουν την Μικρά Ασία και διαλύουν ότι απομένει από της εθνικές λατρείες.

542 - 546 Λόγο της συνεισφοράς του στην καταστροφή του ελληνικού πολιτισμού ο Ιουστινιανός ονομάζει τον Ιωάννη Ασιακό επίσημο αυτοκρατορικό προσηλυτιστή εξουσιοδοτημένο να εξοντώσει ή να βαπτίσει της "ειδωλολατρικές" ψυχές που έχουν απομείνει στην αυτοκρατορία.
Ύστερα από 35 χρόνια σφαγών, βίαιων προσηλυτισμών δωροδοκιών και βασανιστηρίων ο Ιωάννης περιγράφει ο ίδιος τα κατορθώματα του στο έργο του. Ενώ στην Κωνσταντινούπολη φυλακίζονται, βασανίζονται και εκτελούνται γραμματικοί, ρήτορες, νομικοί και λόγιοι με την κατηγορία πως είναι "Έλληνες".

556 Ο επίσκοπος Αμάνθιος στέλνεται από τον Ιουστινιανό στην Αντιόχεια για να εξοντώσει όλους τους εναπομείναντες εθνικούς της πόλης και να καταστρέψει όλες της κρυφές ιδιωτικές τους βιβλιοθήκες με την "ανόσια" γνώση των Ελλήνων.

562 Νέος διωγμός των Ελλήνων και λοιπών εθνικών σε Αθήνα, Παλμήρα και Κωνσταντινούπολη. Ο χρονικογράφος Ι.Μαλαλάς στο έργο του ¨χρονογραφία¨ γράφει χαρακτηριστικά "Έλληνες πιάστηκαν και διαπομπεύθηκαν μέσα στην Κωνσταντινούπολη ταυτόχρονα με το κάψιμο των ελληνικών βιβλίων στον ¨Κυνήγιον¨ μαζί με εικόνες των Θεών".

578 - 582 Την εξουσία παίρνει ένας νέος αυτοκράτορας ο Τιβέριος, ο οποίος ασφαλώς συνεχίζει το έργο των προκατόχων του ,εκατοντάδες κρυπτοεθνικοί εκτελούνται, παλουκώνονται, αποκεφαλίζονται και σταυρώνονται.
Ο ύπαρχος Ανατολής Ανατόλιος ρίχνεται στα λιοντάρια με την κατηγορία της λατρείας του Διός.
Όταν τα λιοντάρια δείχνουν απροθυμία να τον κατασπαράξουν οι οπαδοί της θρησκείας της "αγάπης" αποφασίζουν την σταύρωση του ενώ εν συνεχεία πετούν το πτώμα του καθώς και τα πτώματα άλλων Έλλήνων στους σκουπιδότοπους εκτός των τειχών της πόλης .
Φήμες ότι η εξουσία έχει ύποπτες συνδιαλλαγές με τους μιαρούς Έλληνες οδηγούν τον χριστιανικό όχλο της Κωνσταντινούπολης σε επίθεση εναντίον των ελαχίστων εναπομεινάντων Ελλήνων της πόλης τους οποίους είτε λιθοβολούν είτε καίνε ζωντανούς.

582 - 602 Είναι η περίοδος της αυτοκρατορίας του Μαυρίκιου ο οποίος εγκαινιάζει την βασιλεία του με νέους διωγμούς κατά των εναπομεινάντων εθνικών της ανατολικής αυτοκρατορίας.
Οι οπαδοί της θρησκείας της "αγάπης"εκτελούν βασανίζουν, καινε, σταυρώνουν οποιονδήποτε είναι ύποπτος για εθνική λατρεία.
Η ερήμωσή της επαρχίας, η πνευματική και υλική εξαθλίωση, η υπερσυγκέντρωση του πληθυσμού της αυτοκρατορίας στης μεγάλες πόλεις οδηγούν στην αποκτήνωση της καθημερινής ζωής και στην εμφάνιση συνεχών επιδημιών πανούκλας που οδηγούν στον θάνατο μεγάλο αριθμό ατόμων από τα εξαθλιωμένα πλήθη της αυτοκρατορίας.
Με τον θάνατο του Μαυρίκιου το 602μ.α.χ.χ. ξεσπά μια "εμφύλια" (20) διαμάχη στους κόλπους της αυτοκρατορίας οι όχλοι της Κιλικίας, της Μικράς Ασίας, της Παλαιστίνης, της Θεσσαλονίκης, των Βαλκανικών επαρχιών και της ίδιας της πρωτεύουσας αλληλοσκοτώνονται.
Είναι μια εποχή παραλογισμού και σχιζοφρένειας (όπως κάθε εποχή που ακολουθεί μετά από λοιμούς και επιδημίες).

692 Είναι η χρονολογία που λαμβάνει χώρα η "Πενθέκτη σύνοδος". Σε αυτήν, η ίδια η ηγεσία του ιουδαιοχριστιανισμού παραδέχεται πως παρόλες τις πολύχρονες (σχεδόν 4 αιώνες διωγμών) προσπάθειες της υπάρχουν ακόμα ελληνικά και εθνικά κατάλοιπα. Έτσι τα μέλη της συνόδου αποφασίζουν την απαγόρευση όσων από τις γιορτες των εθνικών λατρειών συνεχίζουν ακόμα σε σκόρπια μέρη της αυτοκρατορίας όπως τα Βρουμάλια, τα Ανθεστήρια, τα Βοτά και άλλες διονυσιακές και εθνικές εορτές.

804 Ο πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Ταράσιος αποπειράται να εκχριστιανίσει τους τελευταίους Έλληνες της αυτοκρατορίας τους κάτοικούς της Μέσα Μάνης αποτυγχάνει όμως καθώς το περήφανο ελληνικό στοιχείο της περιοχής ανθίσταται σθεναρά.

850 - 860 Αυτό που δεν κατάφερε ο Ταράσιος πέτυχε με την φωτιά και το σπαθί ο Αρμένιος προσηλυτιστής και "άγιος" Νίκων .Έτσι στα μέσα του 9ου αιώνα παύει η τελευταία λατρεία των Ελλήνων Θεών στα ιερά χώματα της πατρίδας μας.
Τα χρόνια μετέπειτα Η καταγραφή αυτή μπορεί να αναφέρθηκε στην περίοδο μεταξυ του 314μ.α.χ.χ.και του 860μ.α.χ.χ. -που έγινε και το μεγαλύτερο μέρος από το διωγμό των Ελλήνων και του ελληνικού πνεύματος- αλλά σκόρπιες καταστροφές και διώξεις του ελληνικού πνεύματος συνεχίστηκαν και συνεχίζονται μέχρι σήμερα.

Φωτογραφικό Υλικό: Άλμπουμ No 1

http://nottochurch.blogspot.gr/2015/11/1.html

Φωτογραφικό Υλικό: Άλμπουμ Νο 2

http://nottochurch.blogspot.gr/2016/01/2.html

Βιβλίο "Ελλάς στον Τάφο του Χριστιανισμού: Χριστιανισμός και Εκκλησία: Όλη η Αλήθεια"

https://nottochurch.blogspot.gr/2016/04/blog-post.html